Стоянка, найденная в пещере Чокурча, на левом берегу реки Салгир — свидетельство того, что на территории нынешнего Симферополя существовали поселения 40-50 тысяч лет назад.
В III веке до н.э. эта территория была закреплена за Скифским государством. Столицей позднескифского государства был Неаполь Скифский. Развалины Неаполя находятся сейчас в районе Петровской балки на левом берегу реки Салгир (в г. Симферополе). Просуществовав шесть веков Неаполь-Скифский был разорен и разрушен готами в III веке н. э.
В средние века на месте бывшей столицы располагалась деревенька Керменчик, затем и она пришла в запустение. В XVIII веке, когда развернулось интенсивное строительство нового города под названием Симферополь, об истории никто не вспомнил. Жители, буквально, растащили по камням, некогда величественные постройки древнего города.
Лишь в XIX веке (в 1827 году) к городищу, по воле случая, было привлечено пристальное внимание историков и археологов. Нашли мраморную плиту с рельефным изображением скифского всадника и надписями, упоминающими скифского царя Скилура. Первые раскопки, проведенные в том же году директором Одесского музея древностей Иваном Павловичем Бларамбергом, дали ещё один мраморный рельеф — парный портрет мужчин, пожилого и молодого (по всей вероятности — царя Скилура и его сына Палака, II в. до н. э.). Бларамберг высказал предположение, что Керменчик — это руины легендарной столицы позднескифского государства.
Невосполнимый ущерб городищу «Неаполь-Скифский»нанесла фашистская оккупация. Фашисты взорвали один из самых интересных склепов городища вместе с единственным наскальным рельефом всадника-скифа. С 1945 года по 1960 год Тавро-скифской экспедицией под руководством археолога Павла Николаевича Шульца на месте древнейшего города проводились археологические раскопки. Раскопки на городище ознаменовались выдающимися открытиями: под толщей земли оказались скрытыми остатки оборонительной стены (толщина стены — 8,5 метров) с двумя привратными башнями.
В одной из башен обнаружено 72 погребения царя и знати с конями, оружием, множеством золотых украшений и др — т.о., выяснилось назначение башни, в ней располагался мавзолей. Всего в развалинах Неаполя-Скифского было исследовано 200 погребений: вырубленные в скале богатые фамильные склепы, земляные склепы и грунтовые могилы рядового населения. Роспись в одном из склепов изображает всадника, скифа с лирой, псовую охоту на кабана, в другом — скифа-лучника, танцующие фигуры и др. Были обнаружены остатки жилых, общественных и культовых сооружений, украшенных фресками. Найдены портретные рельефы, обломки статуй, постаменты с греческими надписями — посвящениями богам.
Приняли решение создать музей под открытым небом — историко-археологический комплекс «Неаполь-Скифский», но из-за отсутствия средств на необходимый за руинами уход идею осуществить не удалось. Раскопы для сохранности были засыпаны землей. К началу 80-х годов архитекторы Б. В. Кондрацкий и А. Ф. Зоря, археолог М. А. Фронджуло совместными усилиями разработали проект экспозиционного павильона «Неаполь скифский», но в жизнь этот проект так и не был претворен. Сейчас городище находится в запустении. Вновь выстроенная башня стоит с выжженным потолком и расписанными краской стенами. Возле башни виднеется фундамент некоего строения. И все же, если включить воображение, то можно представить былую мощь города-крепости, стоящей на невысоком скалистом плато. Сама природа, камни и мудрые птицы могут многое поведать.
Целое тысячелетие (с III по XIII век) нет никаких сведений ни о нём, ни о месте, на котором он стоял. В бытность Крымского ханства, в XV-XVI вв. близ Петровских скал возник город под названием Ак-Мечеть (Белая мечеть). Во времена русско-турецкой войны (1768-1774) население городка Ак-Мечеть составляло меньше тысячи человек. Вскоре после переселения христиан в Приазовье в 1778 году, Керменчик обезлюдел совсем.
Города, как люди, — у каждого своя неповторимая история, судьба. Хотя я и начала знакомство с Евпаторией с улицы Фрунзе, ведущей от бювета к морю, с заходом в дендропарк и Аквариум, все же наиболее полное представление о городе и его многовековой истории дает главная площадь города - Театральная.
Оформление площади, обрамление ее ценными объектами культуры, памятниками архитектуры, ассоциируется в моем воображении с открытой книгой, ведущей свой рассказ сквозь глубину столетий.
В память о греческих корнях основателей города на Театральной площади горит Священный огонь богини домашнего очага Гестии. В 2003 году, к 2500-летию Евпатории, его доставили из греческого города-побратима Закинтос.
В IV веке до н.э. греки-колонисты основали Керкинитиду. Сто колонистов, выходцев из Ионии, во главе с предводителем - ойкистом, предположительно по имени Каркинос, прибыли на Крымский берег. Греков привлекли бухта, плодородные земли и обилие строительного материала. По поводу названия “Керкинитида” до сей поры идут споры. Сторонники одной версии вещают, что название городу дало имя ойкиста - Каркина. Другие считают, что “каркинос” в переводе с древнегреческого означает “рак” или “краб”, название - “Крабий город” получил из-за изобилия крабов в море. Со временем (кон. IV -нач. III) название Каркинитида трансформировалось в Керкинитиду. Произошло это изменение из-за суеверия греков, “каркинос” в древности обозначал смертельную болезнь - рак. Первое упоминание о городе Керкинитида встречается в труде "История" Геродота Геликарнасского, древнегреческого историка (ок. 490-430 до н.э.).
Современные постройки Евпатории на Карантинном мысу, между улицей Дувановской и портом скрывают от глаз остатки города Керкинитиды - рабовладельческого города-государства. В районе городского театра и на прилегающих к нему улицах находился некрополь жителей Керкинитиды.
Возле краеведческого музея в апреле 2000 года во время реконструкции улицы Дувановской были обнаружены остатки круглой сторожевой башни, кладки оснований оборонительных стен и жилых помещений. Сегодня этот археологический раскоп можно лицезреть под стеклом пирамиды, водруженной над ним.
Для привлечения туристов к этому объекту в частности, и к музею, в целом рядом, рядом с пирамидой установлены каменные бабы (бал-балы) из запасников музея, а у входа в краеведческий музей стоят две пушки и лежит якорь.
Находки при раскопе Керкинитиды составляют значительную часть археологической коллекции краеведческого музея Евпатории.
Древние греки, основав город в Крыму, привезли сюда обычаи, верования, культуру. В Керкинитиде и ее округе они продолжают почитать героя Геракла поклоняются Деметре, Афродите, Эроту, Гермесу и другим представителям греческого пантеона. Примером тому служат экспонаты городского музея и скульптура “Отдыхающий Геракл”, возлежащая на набережной Евпатории.
По древнему преданию Геракл, перегоняя быков великана Гериона, прибыл в Скифию. Пока о спал, укутавшись в львиную шкуру, у него умыкнули коней. Похитительницей оказалась полу-женщина-полу-змея. Коней она вернула только после рождения от Геракла трех сыновей - Агафирса, Гелона и Скифа. Уходя Геракл оставил матери своих сыновей лук и пояс, с подвешенной к нему золотой чашей и наказал ей: “Когда увидишь, что кто-то из сыновей сможет натянуть мой лук и подпоясаться поясом, как делаю это я, сделай его жителем этой страны. Того же, кто не сможет сделать этого, - вышли”. Только младший из братьев - Скиф, унаследовал от отца силу и сноровку, он то и остался в стране правителем. От Скифа пошла династия скифских царей.
На рубеже III-II вв. до н.э. территория Северо-Западного Крыма становится ареной столкновений интересов скифских племен и античных государств. Одна за другой следуют продолжительные греко-скифские войны. Правитель Понтийского царства, Митридат VI Евпатор (132-63 до н.э.), освободив во II веке до н.э. Керкинитиду от Скифов, основал крепость Евпаторион. Население Евпаториона: греки и скифы-земледельцы. Приблизительно, с середины III века н.э. следы поселений в степном Крыму исчезают.
В конце XV века турки захватили Крым. На руинах Керкинитиды во времена хана Тохтамыш-Гирея стояло небольшое татарское селение “Гезлюев”. Название селения турки слегка видоизменили и перенесли на возводимый ими город - Гёзлёв. Основателем Гёзлёва стал Султан Мехмет II Фатиха (1432-1481).
Город Гезлев был крупным портом и первым пунктом Крыма на пути из Константинополя. После долгого рейда мореплаватели с нетерпением ожидали встречу с городом. Исходя из этого становится понятным, почему город имеет такое название. В дословном переводе с турецкого языка “Гезел-ев” - “гезле” - ожидай и “ев” - дом - “Ожидай дом”. Существует еще несколько толкований названия города (“цель на дом”, “ дом с глазами”).
В XVIII веке сотни кораблей стояли рейде в порту Гезлева. Город обнесен каменной крепостной стеной с оборонительными башнями и пятью крепостными воротами. Одними из них были Одун-базар-капусу (ворота Дровяного базара), размещавшиеся по восточной линии крепостных стен. От них дорога вела в Бахчисарай, столицу Крымского ханства. Одун-базар-капусу имели перекрытие в виде полуциркульного свода на пяти подпружных арках. Внутренние стены проезда были расчленены тремя асимметричными нишами с полуциркульным сводом. Ниши вели вглубь кладки и служили помещениями для крепостной стражи. В средние века над воротами возвышалась башня.
В 1773 году в городе насчитывалось пять тысяч домов, христианская церковь, несколько мечетей (к 1801 году их стало одиннадцать). До наших дней сохранилась уникальная градостроительная планировка средневекового Гёзлёва.
В 1552 году знаменитый архитектор Синан приступил к созданию мечети в Гезелеве. Об этом свидетельствует надпись над главной, северной дверью мечети. Сохранились документы, свидетельствующие о том, что султан Сулейман отозвал Синана из Гезлева в Константинополь для сооружения собственной мечети. Архитектор не торопился покидать Гезлев, но получив напоминание от султана об истории 100-летней давности, когда зодчий Аяз был казнен за медленное исполнение Указа султана, тотчас же отбыл в Константинополь. Гезлевская мечеть достраивалась учениками Синана, дата окончания ее строительства доподлинно не известна. Мечеть носит название Хан-Джами, часто ее называют мечеть Джума-Джами, что в переводе означает “Святая пятница”. В Гезлевской мечети происходило посвящение в ханы. Крымских ханов назначал турецкий султан (ханство с 1475 года было вассалом Османской империи), и новый хан, получив фирман — право на ханство, и покинув Стамбул, сразу в Бахчисарай не направлялся, а сойдя с корабля в Гезлёве, следовал в мечеть Джума-Джами, где объявлял подданным о своих правах на ханство. После чего отправлялся в столицу ханства Бахчисарай. В древнем акте, хранящемся в мечети, указаны имена 18 правителей. Мечеть Хан-Джами представляет собой центрально-купольное сооружение, в плане приближающееся к квадрату, увенчанное центральным куполом и одиннадцатью малыми куполами различными по высоте и диаметру. Центральный купол прорезан пятнадцатью широкими окнами. Стрельчатые, полукруглые и круглые окна освещают интерьер мечети.
У мечети три входа:западный, восточный и северный. С запада и востока к мечети примыкают два восстановленных 35-метровых минарета.С Балкона наверху(шерфе) муэдзин призывает верующих на службу. В Советское время, с 1929 года мечеть была передана в ведение музейных органов. В 1990 году в Хан-Джами был возобновлен молебен.
В 1768 г вспыхнула первая русско-турецкая война за господство на Черном море. В 1777 году русская армия по просьбе крымского хана Шагин Гирея заняла основные населенные пункты Крымского п-ва, в т.ч. Гезлев.
По Указу Екатерины Великой в 1784 году г. Гезлев переименован в Евпаторию. О сем рассказывает герб города и барельеф Екатерины II на площади.
Здесь же на площади расположена Городская публичная библиотека, административные здания и городской театр.
В феврале 2011 года, путешествуя по Крыму, побывала в Евпатории. Пока готовила путевые заметки о пребывании в этом замечательном городе, не могла отделаться от мысли, что Евпаторийский аквариум, уютно расположившийся в парке имени М.Фрунзе, достоин отдельной истории, причем, написанной в фотографиях. Не поделиться такой красотой, я не вправе.
Аквариуму на Фрунзе чуть меньше года. Но выглядит он вполне обжито. О не завершенности всех планов руководителей Аквариума говорит лишь не открывшаяся галерея 2 этажа. Но и там отделка интерьера близится к завершению. Новые обитатели: экзотические бабочки и диковинные птицы вот-вот обретут дом.
Интересен дизайн Аквариума. Увидев его издали, сразу поймешь его назначение. Кажется, что аквариум, как ему и положено, стеклянный в большей своей части. Но это ощущение пропадает, как только попадаешь вовнутрь.
Темно, как в подводной пещере. В полумраке с помощью цветовой подсветки создается ощущение пребывания в подводном царстве. Делаю кадр и в недоумении смотрю на дело рук своих.... Неужели в помещении такая влажность, что оптика не справляется? Запотело стекло объектива от разницы температур внутри Авкариума и на улице. Но кадр получился интересный.
Теперь можно и осмотреться. Центр зала занимает открытый бассейн, тонн на 30, он предназначен для обитания в нем больших осетровых рыб. Вокруг бассейна, повторяя очертания постройки, размещены 19 стеклянных аквариумов, семь из которых чуть побольше (это на глаз заметно). Все аквариумы с подсветкой. Фотографировать со вспышкой здесь строго запрещено, ибо не травмировать его обитателей. Но кадры и без вспышки получаются великолепными. Жаль, что в разновидностях рыб я не разбираюсь. Снимки остались не подписанными.
Покинув Театральную площадь Евпатории, приступим к осмотру достопримечательностей города.
Интересны своей историей и архитектурой Синагога Егия-Капай. Она была построена в 1912 году на деньги ремесленников, проживавших в близлежащих кварталах и, по-сему, ее иногда называют Ремесленной. Из-за каменного забора видно круглое окно с витражом в виде большой шестиконечной звезды. Над шестиконечной звездой, если внимательно присмотреться, можно увидеть библейские символы: стилизованное изображение Ковчега со скрижалями, на которых высечены Десять Заповедей, жертвенный треножник, который Моисей поставил в святилище у горы Синай. Центральный вход в синагогу расположен с западной стороны здания. Стена с алтарём ориентирована на восток (на Иерусалим).
Привлекают внимание Храм Святого Илии (греческая церковь), Армянская Церковь Сурб Никогайоса (Святого Николая) и Свято-Никольский собор.
На описании Свято-Никольский собора остановимся подробнее. Собор был заложен 11 июля 1893 года в память об освобождении Евпатории от войск неприятеля во время Крымской войны (1853-1856).
Автор проекта собора — А.И.Бернардацци. Храм возведен в византийском стиле. Огромный огромный 18 метровый центральный купол храма увенчан крестом. Это самый большой собор в Крыму.
Побывав в Евпатории вы обязательно окажитесь на старинных мощеных улицах, в бывших караимских кварталах Гезлева, архитектура построек, поведает о житие в нем.
Караимы в Евпаторию переселились из своей исторической вотчины “пещерного города” Чуфут-Кале, что возле Бахчисарая в конце XVIII — начале XIX вв. Это очень малочисленный народ, проповедующий караизм, в основе которого лежит Ветхий Завет в его изначальной чистоте (тора). Язык караимов относится к кипчакской группе тюркских языков и близок к крымскотатарскому.
Кенаса — это караимский храмовый комплекс, состоящий из двух Кенаса: Соборной (1804-1807гг.) и Малой Кенаса (1807-1815гг.), здания религиозной школы (мидраш), благотворительной столовой, хозяйственного подворья. Кенаса Евпатории была построена на средства караев. Сегодня Кенаса Евпатории — центр духовного правления караимов Крыма и шедевр национальной архитектуры крымских караев.
К большой и малой кенаса ведут три дворика. В первом дворике, обрамленном глухими аркадами и увитом виноградом, прямо у входа расположен мраморный фонтан для омовения рук перед молитвой. На мраморных плитах стен дворика, в нишах и на пилонах высечены имена караимов, на пожертвования которых велось строительство кенаса. В глубине дворика высится мраморный обелиск Александра I, в память о посещении Императором Кенас. Во втором дворике на стенах начертаны цитаты Священного писания.
Дворик ожидания (третий) — самый просторный и нарядный. Его стены украшены арками на колоннах и мраморными досками, надписи на оных отражают важные события жизни караимов.
Кенаса прямоугольная, алтарем ориентирована на юг — в сторону Иерусалима — родины иудаизма. Недалеко от ворот "Одун базара" (Дровяного базара) расположен бывший монастырь странствующих мусульманских монахов — Текие-дервиш.
Аскетизм монахов, не признающих богатства и роскоши сказался и на архитектуре единственного в странах СНГ памятника османско-турецкого зодчества. Четырехугольное основание сооружения переходит в восьмигранник и завершается куполом с шатровой крышей. Письменных сведений о строительстве монастыря не сохранилось, возведение постройки датируется XIV-XV вв.
К монастырю примыкает построенная в XVII — XVIII веках мечеть Шукурла-эфенди, с 27-метровым минаретом, частично разрушенным. В комплекс входит и так называемый чайный домик, в котором прежде располагалось мусульманское медресе (училище). Текие-дервиш — одно из первых культовых сооружений османов-турок на Крымском полуострове и одна из старейших построек средневековья в Евпатории. Комплекс состоит из центрального помещения 12х12 м . и примыкающих к нему келий 2.7х1.6 м. Выйти из кельи можно было только через центральный зал. Дервиши садились в зале на ковры, образуя круг, в середине которого находился шейх (старейшина), и начинали моления. Затем наступали все убыстряющиеся групповые ритуальные пляски, пока танцующие не приходили в экстаз.
Осмотрев основные памятники архитектуры и ознакомившись с историей города, захотелось просто погулять, пройтись по тихим, блещущим чистотой улицам города.
Про аквариум я уже ранее рассказывала.
На пересечении улиц Кирова и Фрунзе расположен Дендропарк. На глинисто-каменистой почве произрастают почти три сотни пород деревьев и кустарников. Среди них — многочисленные виды акации, боярышника, кипариса, клена, лаванды, можжевельника, розы, сосны, шелковицы и ясеня.
Хорошо прижились в евпаторийском дендропарке и представители флоры южных стран — агава, алоэ, гранат, инжир, миндаль, пальма, платан, тис ягодный. Многие произрастающие в дендропарке деревья относятся к разряду реликтовых.
Очень красива Набережная Евпатории.
И вокзал...
Ялта - курортный город на южном побережье Крымского полуострова. Думая о Ялте, представляешь город залитый солнцем и светом, утопающий в зелени, обласканный морской волной. А такую, как у меня, Ялту мало кто видел.
Но зимой она по-своему хороша и пленительна, не правда-ли?
Внутренний двор Бахчисарайского Дворца
Бахчисарай. Февраль 2011
Бахчисарай расположен на 25 км. трассы Симферополь-Севастополь. Пригородная электричка проходит это расстояние за 1 час, автобус идет 30 минут, а автомобиль преодолеет этот путь за 15-20 минут.
Окрестности Бахчисарая. Февраль 2011
Бахчисарайэ. Февраль 2011
Екатерининская миля
На пути следования из Симферополя в Бахчисарай, на повороте не доезжая 1 км до с. Севастьяновка, привлекает внимание памятник истории и архитектуры, дорожный знак, поставленный в 1784—1787 годах на предполагаемом пути следования императрицы Екатерины Великой — Екатерининская миля. Такие мили были установлены по распоряжению князя Григория Потемкина через каждые 10 верст. Они представляли собой нижнюю часть колонны тосканского ордера с шестигранным перехватом посредине и конусообразным завершением, установленную на квадратном в плане постаменте. Материал из которого изготовлены Екатерининские мили — известняк. В советское время большая часть этих дорожных указателей была уничтожена. На сегодняшний день в Крыму сохранилось пять Екатерининских миль. На пути в 25 км. от Симферополя до Бахчисарая их две. Вторая стоит рядом с Ханским дворцом Бахчисарайского государственного историко-художественного заповедника.
Екатерининская миля перед входом в Бахчисарайский Дворец
Крым, Бахчисарайский дворец. Февраль 2011
Бахчисарай
Крым, февраль 2011
В структуру музея-заповедника входит несколько музеев: дворцовый музей (музей истории и культуры крымских татар); художественный музей; музей археологии и “пещерных городов”; Дом-музей И.Гаспринского, известного крымско-татарского просветителя, влюбленного в Крым: Его называют "Зелёный остров", Прекрасный остров, чудесный Крым. Он с легкокрылой стремительной чайкой, Летящей над пенной волною, сравним. Здесь всё, как в легенде: Скалы, пещеры, Лозы виноградной змеиный виток, Реки, озёра, степные просторы, Весенней яйлы златотканый платок... (И.Гаспринский)
Улица старого Бахчисарая
Крым, февраль 2011
Фонды Бахчисарайского музея-заповедника насчитывают более 120 тыс. экспонатов (из них 100 тыс. — предметы археологии). Строительство Ханского Дворца началось ы 1532 году по воле крымского хана Сахиб I Гирея. Резиденцией Давлет Гирея была Кырк-Орк (Чуфут-Кале), Менгли-Гирей построил дворец близ Чуфут-Кале - Ашлама. Что побудило молодого хана - потомка Давлет Гирея перенести ханскую ставку из Салачикского ущелья? На то были веские политические причины. Сахиб I Гирей был ханом-реформатором. Он ратовал за сильную централизованную власть. Дабы подчеркнуть высокий статус ханской персоны перед родовой знатью, решил устроить в Бахчисарае земное воплощение райского сада. “Сады с журчащими фонтанами, фантастические строения, беседки, таинственные дворики с высокими деревьями, зелеными лужайками, эти высокие минареты, спорящие с многовековыми тополями, — все это наводило очарование. Каждый хан мог продолжать его украшать....” — отмечалось в одном из изданий XIX века. Бахчисарай славился самыми богатейшими садами в Крыму. К XVIII веку Бахчисарай — это политический, религиозный, культурный и экономический центр Крыма. В 1736 году Бахчисарай был сожжен войсками Миниха. Дворец выгорел, сады — вырублены. Крымские ханы быстро восстановили дворец, придав ему прежний облик, немного осовременив его. Наибольший вред дворцу нанесли ремонты дворцовых строений на «европейский» лад, которые затевались к приездам коронованных особ после 1783 года. При ремонте не учитывался восточный колорит строений: часть зданий сносилась, часть переделывалась. Во времена фашистской оккупации немцами из Ханского дворца была вывезена богатейшая коллекция экспонатов, в том числе большая нумизматическая коллекция, известная на весь мир, расшитые золотом древние одежды и украшения, археологические древности, которая не найдена до сих пор. Нынешняя экспозиция собиралась уже в послевоенное время. В 1960-х гг. была проведена научно-обоснованная реставрация ханского дворца, благодаря ей посетители могут лицезреть воссозданный, почти первоначальный облик дворца.
Главные ворота Бахчисарайского Дворца
Крым, Бахчисарайский дворец. Февраль 2011
Приступим к осмотру. Погулять по внутреннему, вымощенному камнем дворику Ханского дворца, осмотреться можно и без экскурсовода, пройдя через главные ворота. Мы увидим: Большую ханскую мечеть Биюк-хан-джами; мавзолеи, ханское кладбище (фамильное кладбище Гиреев) - мезарлык и баню Сары-Гюзель, правда только через ограду; фасад Художественного музея; фонтан Александра I; кладбище воинов ВОв (тоже за оградой); Соколиную башню; фасады главного и свитского корпусов.
Свитской корпус Бахчисарайского Дворца
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011
Главный корпус Бахчисарайского Дворца
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011
Мемориальная зона. Воинам Великой Отечественной войны посвящается
Бахчисарай. В глубине парка, в левом дальнем углу виден Мавзолей Диляры Бикеч;Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Глиняные кувшины для масла, соли (перед Главным корпусом)
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Внутренний дворик Ханского дворца. Бахчисарай
В ханские времена двор служил местом сбора войска и приема послов;Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
В ханские времена двор служил местом сбора войска и приема послов. А вот чтобы попасть во внутрь строений, нужно пройти к кассе и оплатить. Через главный арочный вход проходим в посольский дворик.
Портал Железных дверей в Посольском дворике
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Главная достопримечательность посольского дворика — это портал. При хане он служил парадным входом в ханскую резиденцию. Портал Демир-Капы (железная дверь) выстроен в стиле итальянского Ренессанса венецианским архитектором Алоизио Ламберти да Монтаньяна, известным на Руси под именем Фрязин. Алоизио посетил Крым в 1503-1504 гг. по пути в Московию. Исследователь дворца Н.П.Кондаков писал: «Даже в самой Италии эти ворота считались бы памятником, достойным хранения в музее, для Крыма же это, конечно, драгоценность». Портал украшен множеством растительных орнаментов, изображением нитей жемчуга, монет. Но главное, портал несет две надписи, выполненные арабской вязью: «Владелец этого дворца и правитель этой области, государь величайший, благороднейший, Менгли Герай хан, сын Хаджи Герая хана, да помилует Бог его и его родителей в обоих мирах». «Этот величественный порог и эта возвышенная дверь построены по приказу государя двух материков и хакана двух морей, государя, сына государя, Менгли Герая хана, сына государя Хаджи Герая хана. 909 (1503)». В центре верхней надписи помещена тамга - символ династии Гиреев. Почему на портале имя Менгли-Гирея, ведь дворец строился 30-ю годами позже ханом Сахиб I Гиреем? Очевидно, что портал был перенесен в Бахчисарай из Давлет-Сарая, бывшей резиденции ханов, в новую ставку.
Фонтан в Посольском дворике Бахчисарайского Дворца
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Зал Дивана. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
В этом зале на Совет (Диван) собирались самые высокопоставленные чиновники Крымского ханства. Каждому чиновнику (бею) было отведено строго определенное место. Хан восседал на тронном месте.
Каждому чиновнику (бею) было отведено строго определенное место
Зал Дивана. Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Здесь проводились собрания, на которых крымские государи совместно со своими беями, судьями и придворными чинами решали различные вопросы внутренней и внешней политики, принимали законы, рассматривали важнейшие судебные дела.
Летняя беседка. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
При хане беседка служила местом отдыха от важных государственных дел. Посреди беседки расположен мраморный фонтан (“чешме” - родник), создающий прохладу в жаркий летний день. Беседка была открыта с трех сторон и составляла с садом, полным цветов, единый ансамбль.
Роспись на стене Летней беседки
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Вход в Малую дворцовую мечеть. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Одно из ранних сооружений Ханского дворца (XVI в.). Убранство мечети аскетично. Ее парусные купола придают молельному залу легкости и возвышенности.
Свод потолка Малой дворцовой мечети
Малая дворцовая мечеть(XVI в.) построена в традициях базиликальной системы культовых учреждений;Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Отдавая дань традиции мусульманских народов окна мечети украшены витражом с изображением Печати Сулеймана (знак состоит из двух наложенных один на другой треугольников). Такие знаки крымские татары использовали для украшения надгробий, монет, ювелирных изделий и как в данном случае, культового здания.
Фрагмент итерьера Малой дворцовой мечети
Михраб, коранница, намазлык, мимбар;Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Главный объект мечети — михраб. Михраб - это ниша в южной стене здания, указывающая направление на Мекку (священный город Ислама). В малой дворцовой мечети пяти-кратно, как подобает правоверным мусульманам, совершали молитву хан и его ближайшее окружение.
Мимбар (кафедра), Крым XVIIIв.
Малая дворцовая мечеть. Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Коранница. Малая мечеть Бахчисарайского Дворца
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Намазлык (молитвенный коврик). Турция, XVIII в.
Малая мечеть. Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Предметы культа. Бахчисарайский Дворец.
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
О давно минувших днях рассказывают хранящиеся здесь предметы культового характера: Коран XVIII века, намазлык (коврик для моления), кувшин для омовения, четки., и т.д. Из Малой дворцовой мечети мы переходим в Фонтанный дворик.
Фонтанный дворик. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Долина реки Чурук-Су, в которой лежит Бахчисарай, была богата родниками, сбегающими по крутым склонам Бахчисарайского ущелья. Строители Ханского Дворца заключали воды этих родников в подземные керамические трубы, создав со временем густую и сложную водопроводную сеть, которая исключительно за счет местных водных ресурсов могла обеспечить водой семитысячную столицу с ее 120 уличными источниками, а также многочисленные фонтаны ханского жилища. Неподалеку от входа в Малую Ханскую мечеть находится Золотой фонтан.
“Золотой” фонтан. Фонтанный дворик. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Намереваясь приступить к молитве, крымские ханы и их приближенные вначале подходили к фонтану, совершали омовение и лишь после этого направлялись в Малую мечеть. Золотой фонтан сооружен при хане Каплан-Гирее в 1733 году. Название “Золотой” фонтан получил из-за позолоченного орнамента на мраморной облицовке. Другой фонтан в этом дворике назван “Сельсебиль” (фонтан “Слез”) - замечательное творение мастера Омера.
Фонтан "Сельсебиль" (фонтан "Слез"). Фонтанный двор
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Сельсебиль — памятник любви хана Крым-Гирея к Диляре Бикеч. Изначально фонтан был установлен возле стены мавзолея Диляры Бикеч (1764). Затем перенесен в фонтанный дворик.
Бюст А.С.Пушкину около фонтана "Слез"
Бахчисарайский Дворец
….. Опустошив огнем войны Кавказу близкие страны И селы мирные России, В Тавриду возвратился хан И в память горестной Марии Воздвигнул мраморный фонтан, В углу дворца уединенный. Над ним крестом осенена Магометанская луна (Символ, конечно, дерзновенный, Незнанья жалкая вина). Есть надпись: едкими годами Еще не сгладилась она. За чуждыми ее чертами Журчит во мраморе вода И каплет хладными слезами, Не умолкая никогда. Так плачет мать во дни печали О сыне, падшем на войне. Младые девы в той стране Преданье старины узнали, И мрачный памятник оне Фонтаном слез именовали. (А.С.Пушкин. Бахчисарайский фонтан) Александр Сергеевич Пушкин побывав в Бахчисарае своей поэмой “Бахчисарайский фонтан” прославил и дворец, и фонтан. Покинув север наконец, Пиры надолго забывая, Я посетил Бахчисарая В забвенье дремлющий дворец. Среди безмолвных переходов Бродил я там, где бич народов, Татарин буйный пировал И после ужасов набега В роскошной лени утопал. Еще поныне дышит нега (А.С.Пушкин. Бахчисарайский фонтан)
В пустых покоях и садах; Играют воды, рдеют розы, И вьются виноградны лозы, И злато блещет на стенах. Я видел ветхие решетки, За коими, в своей весне, Янтарны разбирая четки, Вздыхали жены в тишине. (А.С.Пушкин. Бахчисарайский фонтан)
Гаремный корпус. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
О жизни в гаремном корпусе мало что известно. Ханский архив был уничтожен царским фельдмаршалом Минихом (XVIII). Не каждый крымский хан осуществлял свое право содержать четырех жен, а тем более одалисок.
Крымчанка. Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
В гареме проживало женское население Ханского Дворца: матери, незамужние сёстры и дочери ханов, ханские жены, а также женская прислуга. Будущие наследники престола, мальчики в возрасте до семи лет, свое детство проводили под опекой мамок и нянек на женской половине. В Бахчисарайском Ханском дворце, некогда к гаремным постройкам относилось четыре строения. Три постройки, обветшавшие к 19 веку были снесены. Лишь один корпус был отреставрирован. Воссозданы интерьеры богатого крымско-татарского жилища 18-19 вв. Сейчас гаремный корпус открыт для посещений.
Лестница в Гаремный корпус
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Снаружи его украшали декоративные ставни (мушараби), дающие тень и в летний день и покрывающие завесом тайны внутригаремную жизнь. Корпус представляет собой невысокую постройку с обширной террасой и тремя комнатами: “Буфетной”, “Жилой”, “Гостиной”.
Жилая комната. Гаремный корпус. Бахчисарайский Дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
В интерьере жилой комнаты — предметы обихода: ковры, сундуки, столики, подносы, ширмы и т.д.
Фрагмент интерьера жилой комнаты
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Ширма. Турция XVIII век
Жилая комната Гаремного корпуса;Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Сундук. Турция XVIII век
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Предметы обихода и роскоши, привозились из Турции, Ирана, Крыма.
Поднос. Крым XVIII век
Предмет утвари жилой комнаты Гаремного корпуса; Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Буфетная комната Гаремного корпуса
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
В Буфетной комнате сохранились встроенный в стену шкаф и камин для подогрева пищи. В экспозиции представлена посуда крымско-татарских мастеров.
Гостиная комната Гаремного корпуса. Фрагмент интерьера
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Гостиная зала поражает взор изысканностью и нарядом убранства. Здесь наряду с предметами быта можно увидеть и предметы роскоши. В экспозиции гостиной представлены: музыкальные инструменты, кальян, курильница, мангал, всевозможные шкатулки и подсвечники и мн. др. Сохранился камин и стенной шкаф.Реставрационными работами 1980-х гг. открыты зеркала с авторской записью. Расчищены росписи на внутренних стенных шкафах и арабские стихи на падугах.
Музыкальные инструменты. Гаремнный корпус. Бахчисарайский дворец
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Тулуб зурна (волынка). Крым XVIII век
Гаремный корпус. Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Жаровня-мангал. Крым XVIII век. Фрагмент экспозиции
Гостиная комната Гаремного корпуса;Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Курильница.(Гостиная комната Гаремного корпуса)
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Погулять и подышать свежим воздухом, насладиться ароматом цветов и прохладой родниковой воды у фонтана женщины могли в гаремном садике, огороженном от любопытствующих взоров высокими стенами. Окрестности можно было лицезреть, поднявшись на Соколиную башню.
Соколиная башня
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Второй этаж Главного корпуса Дворца занят комнатами жилого и свитского корпусов. Сегодня в этих помещениях расположена этнографическая экспозиция из фондовых коллекций Музея-заповедника, раскрывающая различные аспекты материальной и духовной культуры крымских татар.
Фрагмент надгробного памятника XIV-XV в. Старый Крым
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Клад, найденный в 1925 году в Персидском дворике быв. Ханского дворца
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Деревянные резные детали Ханского двворца
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
В экспозиции много предметов ДПИ (декоративно-прикладного искусства) крымских татар. Широко представлена мужская и женская одежда, обувь, посуда, ювелирные украшения, предметы быта, сельскохозяйственные орудия.
Флакон для благовоний. Крым XIX
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Меха кузнечные. Бахчисарай XIX
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Кожаная обувь. Изделие цеха табанджи (кожевенников) и обувщиков
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Чаша для гадания. Бронза, гравировка, Турция XIX
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Выставка собрана из отдельных экспозиций: комнаты невесты, жилой комнаты, посвященной крымско-татарской кухни, рукописным книгам.
Комната невесты
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Фрагмент экспозиции. Жилище крымских татар
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Часть экспозиции, включающая Посольский зал, Ханский кабинет временно закрыты. Кухонный дворик нам тоже не показали. Спускаемся на Дворцовую площадь. И перед нами самая заметная постройка ханской резиденции.
Дворцовая мечеть Биюк-хан-джами (Большая мечеть)
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011
Два 28-метровых минарета возвещают о том, что перед нами мечеть. С минаретов муэдзины призывают правоверных на молитву. Услышать муэдзина не удалось, но говорят, что в часы молитвы включают магнитофонную запись с призывом к молитве. Крыша Биюк-хан-джами покрыта красной черепицей.
Большая мечеть в Бахчисарайском Дворце
Бахчисарай. Февраль 2011
Построенная в 1532 г. Сахибом I Гераем, мечеть является первым зданием Ханского Дворца. Известно, что в 17 веке мечеть носила имя основателя Бахчисарайского Ханского Дворца - хана Сахиба I Герая (1532-1551). Данный факт может указывать на постройку Большой Ханской мечети именно этим правителем. В 1740 году при хане Селямет Гирее мечеть была основательно перестроена об этом повествует надпись арабской вязью над входом в мечеть. Ныне мечеть действующая. Призыв муэдзина у молитве пять раз оглашает Бахчисарай. К фасаду Дворцовой мечети примыкает фамильное кладбище Гиреев (мезарлык). Пройти на кладбище не удалось, посему сделала несколько снимков через решетку ограды.
Ханское кладбище
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
За оградой кладбища возвышаются два мавзолея (дюбре) XVI и XVIIIвв.
Два мавзолея (дюбре) XVI и XVIIIвв. (за оградой Ханского кладбища)
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
На кладбище покоится прах девяти крымских ханов, сорока пяти членов ханского рода (мужчин и женщин), а также ряда представителей высшей придворной знати. 1. Девлет I Герай, 1577 (памятник не сохранился) 2. Газы II Герай, 1607 (памятник не сохранился) 3. Ислям III Герай, 1654 (памятник не сохранился) 4. Мехмед IV Герай, 1674 (памятник сохранился) 5. Хаджи Селим I Герай, 1704 (памятник не сохранился) 6. Менгли II Герай, 1739 (памятник сохранился) 7. Селим II Герай, 1748 (памятник сохранился) 8. Арслан Герай, 1767 (памятник сохранился) 9. Крым Герай, 1769 (памятник сохранился)
За оградой кладбища возвышается мавзолей (дюбре) XVI и XVIIIвв.
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Я видел ханское кладбище, Владык последнее жилище. Сии надгробные столбы, Венчанны мраморной чалмою, Казалось мне, завет судьбы Гласили внятною молвою. Где скрылись ханы? Где гарем? Кругом всё тихо, всё уныло, Всё изменилось... но не тем В то время сердце полно было: Дыханье роз, фонтанов шум Влекли к невольному забвенью, Невольно предавался ум Неизъяснимому волненью, И по дворцу летучей тенью Мелькала дева предо мной!.. (А.С.Пушкин) Мужские надгробия украшены чалмой, воинскими атрибутами; женские — подобием клобука в виде плоской шапочки. Памятники украшают поэтические эпитафии. В одном из корпусов Ханского дворца расположен Художественный музей.
Фрагмент экспозиции Художественного музея
Бахчисарайский дворец, февраль 2011
Музей занимает четыре зала, в них представлена постоянная экспозиция музея: живописные и скульптурные работы мастеров XVIII-XX вв. (Д.Г.Левицкий, С,С.Щукин, Ф.С.Рокотов и др.); фарфор и предметы ДПИ XIII-XIX вв.
Портрет Екатерины II, Ф.С.Рокотов
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Екатерина II. Россия 1911. Молчанов
Бахчисарайский дворец. Февраль 2011;
Вдали; Успенский мужской монастырь
Крым. Бахчисарай. Февраль 2011
Успенский Бахчисарайский скит находится вблизи верхней границы Бахчисарая, в глубоком ущелье, называемом ущельем Марии. Основан византийскими монахами не позднее VIII века (?). Скала, на которой расположен монастырь, внешне похожа на большой корабль, в носовой части которого ярко выражен нерукотворный крест. Христиане здесь жили и молились еще в VII веке. Неплохо сохранились до наших дней древний пещерный храм, монашеские кельи и святой источник. В народной памяти сохранились три предания, повествующие об обстоятельствах возникновения Успенского скита близ Бахчисарая. I ПРЕДАНИЕ: "Бысть в онех каменных горах (где ныне скит) некогда змий великий, людей и скоты пожирающий, и того ради людие от места того отбежавши, пусто оставиша; но яко тамо в то время жили греки и генуэзцы, молишася Пресвятой Богородице, дабы их от онаго змия освободила, и тако единаго времени нощью узреша в горе той свешу горящу, идеже не могущи крутыя ради горы взрыти, вытесавши ступени из камени, и приидоша тамо, идеже свеща горяще, и обретоша образ Пресвятой Богородицы и свешу пред ним горящу; тамо близко того образа и змия того обретоша мертва разседашася. И тако радостни будучи, велие благодарение Богови воздаша, избавителю от таковаго змия, его же изсекши в части, сожгоша огнем, и от того времени жителие тамошние часто начаша ходити тамо и молитися Пресвятой Богородице". II ПРЕДАНИЕ: "В давно минувшие времена пастух одного князька (топарха), по имени Михаил, загнал однажды для пастьбы стадо свое в нынешний Успенский овраг и увидел здесь на скале, в 10 саженях от земли, икону Богоматери и пред нею свечу. Пораженный чудесным явлением, он тотчас дал знать об этом своим начальникам, и когда весть эта дошла до слуха князька, он приказал взять икону с высоты и перенести в его дом, находившийся в окрестных горах. Несмотря на благоговение, с каким принята была святая икона домохозяином, на другой день ее не оказалось в доме: она опять стояла на прежнем месте, на скале. То же самое повторилось и в другой раз, когда вздумали снова взять ее со скалы. Тогда все поняли, что Богоматери не угодно, чтобы святой лик Ее находился в другом месте, кроме той скалы, где он явился: не медля решились устроить малый храм в самой скале, против того места, где явилась святая икона. Иссекли внутри скалы пещеру, а снаружи лестницу к ней и в сей пещере-храме поместили новоявленную икону”. Явление святой иконы произошло 15 августа, посему новый храм посвящен Успению Богоматери. III ПРЕДАНИЕ: Икона Богородицы, обнаруженная на скалах ущелья, перенесена туда из византийского монастыря близ Трапезунда. В конце XV в. после захвата турками Крыма монастырь становится резиденцией митрополита и центром Православия на полуострове. Благодатная сила монастыря была так велика, что даже мусульмане, и в том числе ханы, приходили сюда на поклонение Пречистой Богородице. В 1778-1779 гг. после выхода христиан из Крыма Свято-Успенский монастырь оставался единственным оплотом и светочем Православия в Крыму. Во время I обороны Севастополя (1854-1855гг.) в обители был организован госпиталь для раненых. К началу XX в. в монастыре было 5 церквей: древний пещерный храм во имя Успения Богоматери; пещерный храм во имя св. Ап. Марка (высечен в скале ниже Успенской церкви в 1859 г.); храм во имя св. равноап. царей Константина и Елены (1857 г.); храм во имя свт. Иннокентия Иркутского (1896г.); храм во имя св. вмч. Георгия Победоносца (построен на противоположной стороне ущелья в 1875 г.). В 1921 году монастырь был закрыт советскими властями. Имущество монастыря разграблено, монахи расстреляны. Во время Великой Отечественной войны здесь размещался военный госпиталь. На монастырской территории находится братская могила советских воинов. После спецпереселения из Крыма в другие регионы СССР в 1941 году крымских немцев, крымских армян, крымских болгар, крымских греков, а в 1944 году- крымских татар, на территории монастыря на десятки лет разместился психоневрологический диспансер. В 1993 году возвращён Русской Православной церкви. Восстановлены три из пяти монастырских храмов, келейные корпуса, дом настоятеля, колокольня, обустроен водный источник, реконструирована (покрыта каменными плитами) знаменитая лестница (там был снят кадр советского художественного фильма «Гамлет» с последними словами Гамлета).
В окрестностях Бахчисарая
Крым. Бахчисарай, февраль 2011
Алу́пка (укр. Алупка, крымско-тат. Alupka, Алупка) — город на Южном Берегу Крыма, входящий в Ялтинский регион АР Крым. Алупка расположена на южном склоне Крымских гор, возле подножия горы Ай-Петри.
Древнейшее поселение на территории Алупки ( в VIII тыс. до н.э.). Первое упоминание о городе относится к 960 году (время хазарского владычества в Крыму). Поселение названо «Алубика». В XIV—XV столетиях тут находился опорный пункт генуэзцев под названием Лупика. В 1475-1774 годах Алупка была коронным владением Османских султанов. После присоединения Крыма к России (1783), Алупка принадлежала князю Р. Потёмкину, с 1823 перешла во владение М. Воронцова, который построил здесь дворец.
* Музей дважды Героя Советского Союза, лётчика Амет-хан Султана; * музей-квартира заслуженного художника Украины А.И.Куинджи, на которой учреждена база Санкт-Петербургской государственной академии искусств живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина; * Ландшафтный парк площадью 40 га, открытый в 1972 году и являющийся памятником садово-паркового искусства. В парке собрано более 200 разновидностей и форм деревьев и кустарников; * Главная достопримечательность города — Воронцовский дворец и прилегающий к нему парк. По узкой извилистой улице Алупки направляемся к Воронцовскому дворцу. Улица стремительно убегает вниз, увлекая за собой. На каменном заборе вижу барельеф Куинджи Архипа Ивановича (1842-1910), а под ним мемориальную доску с надписью, которая гласит, что “Здесь, в Алупке, было имение выдающегося русского художника Академика живописи, создателя русской пейзажной школы, Учителя жизни, воспитавшего многих великих художников: Николая Рериха — непревзойденного мастера гор, Аркадия Рылова — певца русской природы, Константина Богаевского — певца Крыма и др.”.
У Архипа Ивановича, помимо перечисленных выше заслуг и достоинств, была мечта, создать общество, которое оказывало бы материальную и моральную поддержку отдельным художникам и различным художественным организациям. Эту мечту ему удалось предварить в жизнь, такое общество было создано в 1908 году. Его материальной основой стали деньги Куинджи, кроме этого Архип Иванович пожертвовал обществу свое огромное имение в Алупке, с условием, что оное имение в случае закрытия общества перейдет в распоряжение Академии художеств. Так и случилось. Общество просуществовало до 1931 года, затем часть имения перешла Академии Художеств и там долгие годы была расположена база для художественной студенческой практики. Не доходя метров 150-200 до дворца, оказываемся возле источника — фонтана “Трильби”.
Фонтан был построен в 1829 году. На его барельефе изображена сцена охоты на выдр. Картинка знакомит нас с временами когда английские аристократы, забавы ради, устраивали охоту на выдр. Выбор такой сцены для барельефа фонтана характеризует графа Воронцова, как англомана. Кто же он — Граф Воронцов? Что за дворец нам предстоит увидеть? Западный вход во дворец: две массивные башни, толстые каменные стены с зубчатым завершением, узкие бойницы. Перед нами — средневековый европейский замок. Проходим во двор.
Северный фасад Воронцовского дворца имеет вертикальные выступы, и широкие окна-эркеры. По стилю исполнения данная часть дворца относится к английской тюдоровской архитектуре XVI века. Готические элементы гармонично вплелись в архитектурные изыски эпохи Возрождения.
Южный фасад дворца выполнен в Мавританском стиле ( Мавританский стиль, «стиль сарацинов», «стиль мореск» – возник в Арабском халифате. Наивысшего расцвета достиг в XIII – XIV веках в Испании и Индии). Как мы видим в архитектуре дворца сочетаются аристократическая холодность Англии (стиль Тюдор) и восточные мотивы (стиль мореск). Остается только восхищаться работой архитектора, совместившего в архитектуре два таких непохожих стиля. Воронцовский дворец в Алупке — уникальный памятник русской архитектуры эпохи романтизма первой половины XIX века, летняя резиденция видного военного государственного деятеля России графа М. С. Воронцова, генерал-губернатора Новороссии.
Михаи́л Семёнович Воронцо́в (1782—1856) — российский государственный деятель, граф, а с 1845 года светлейший князь, генерал-фельдмаршал, генерал-адъютант; почётный член Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (1826); Новороссийский и Бессарабский генерал-губернатор (1823—1844). Способствовал хозяйственному развитию края, строительству Одессы и других городов. М. Воронцов был инициатором развития в Крыму табаководства, виноградарства, виноделия, коневодства и овцеводства. В это время стали ходить по Чёрному морю первые пароходы, в Крыму строилась первая шоссейная дорога. В 1844—1854 наместник на Кавказе. Михаил Воронцов, будучи сыном русского посла в Англии Семёна Романовича Воронцова и Екатерины Алексеевны, урождённой Сенявиной, получил блестящее домашнее воспитание и образование. Уже с пеленок ему прочили блестящую военную карьеру: грудным ребёнком был записан в бомбардир-капралы лейб-гвардии Преображенского полка, а 4-х лет от роду произведён в прапорщики. В 19 лет М.Воронцов приезжает в Россию для несения военной службы. Имеет массу наград. Награждён орденом св. Георгия 4-го кл. № 650 “За отличное мужество и храбрость, оказанные во время осады крепости Эривани при отбитии неоднократных вылазок персиян”; орденом св. Георгия 3-го кл. № 228 “В воздаяние отличных подвигов мужества и храбрости, оказанных при поражении турецких войск в сражении при Виддине 19-го октября”; орденом св. Георгия 2-го кл. № 64 “За отличие в сражении при Краоне”. Генерал-губернатор Новороссии Граф Михаил Воронцов в 1824 г. приобрел земли в районе Алушты у потомков семейства Ревелиоти. Всего семье Воронцовых, благодаря стараниям генерал-губернатора, принадлежало около двух тысяч десятин крымской земли. Семья владела участками в Алупке, Массандре, на мысе Мартьян, в Ай-Даниле, Гурзуфе, Ак-Мечети, Коккозах, на яйле. Для строительства дворца в Алупке начали подбирать мастеровых всех строительных специальностей: каменщиков, резчиков, лепщиков, столяров из числа крепостных и вольнонаёмных рабочих. Также требовались садовники, и конечно же, архитектор.
В 20-гг. XIX века были начаты планировочные работы на территории будущего парка. Проделана колоссальная работа, ведь на месте парка когда-то были лишь обломки диабазовых скал! Чернозем для парка завозили с Украины и Ай-петринской яйлы и в корзинах разносили по склонам. На 40 гектарах очень сложного рельефа было высажено свыше двухсот видов деревьев и кустарников из различных стран мира. Двадцать девять мешков разноцветных морских камешков привезли из Коктебеля для дорожек парка. Из истории создания парка: «В конце ноября 1824г. в Алупке появился немецкий садовник Карл Август Кебах, он сразу же занялся планировкой территорий и посадками. Основным источником поступления саженцев являлся Никитский Ботанический сад, именно оттуда были привезены первые виноградные лозы, оливки, фруктовые деревья и очень много кипарисов, к середине XIX в флора парка имела более 270 видов кустов и деревьев. Директор Ботанического сада Н. А. Гартвис, создавший уникальную коллекцию роз помог украсить парк редкими сортами этих дивных растений. Совершенно неожиданные результаты дали опыты по приживлению калифорнийской магнолии в открытом грунте , высаженные в 1830г. , они уже через несколько лет превратились в деревья, цветущие на открытом воздухе». Ф. Эльсоном заложен фундамент главного корпуса. Но у заказчика в то время еще не было уверенности в том, что же он все-таки хочет. Единственное, что Воронцов знал, на тот момент, что и парку и дворцу быть. Первый Воронцовский дворец в экскурсионную программу не включен, хотя он стоит в ста метрах от главного входа в основной дворцовый комплекс. Показывать там, собственно говоря нечего, так как он перестроен, горел и лишился своих интерьеров. Но некогда это было весьма интересное сооружение. Строил его Ф. Эльсон — первый из квалифицированных европейских архитекторов, работавших на Южном берегу Крыма. Сохранившееся в старых описаниях название «Восточный павильон» прижилось неспроста. “Восточный павильон” отделан в восточном стиле, в его строительстве учтены местные архитектурные традиции. Это была достаточно основательная постройка: два этажа, над ними башня, 18 комнат, вокруг галереи с деревянной резьбой. На старинных гравюрах это здание впечатляет. Для постройки “нового” дворца выбор Графа Воронцова пал на архитектора Франчесо Боффо, строящего в то время дворец Графа в Одессе и Томаса Харрисона, английского архитектора. Проектные работы проводились почти четыре года (с 1825 по 1828). И в январе 1829 года были начаты подготовительные работы. К 1831 году уже готовы фундаменты и выложена первая кладка глубокой портальной ниши центрального корпуса. Однако, внезапно в июне 1831 г. от Воронцова, находившегося тогда в Англии, поступило распоряжение о временном прекращении строительства. Воронцов по каким-то ему одному ведомым причинам решил кардинально изменить проект. В результате дворец в Алупке был построен по проекту английского архитектора Эдуарда Блора (1789-1879). Блор разработал проект в короткий срок, и в декабре 1832 года началось возведение корпусов по новому проекту, под наблюдением присланного из Англии архитектора Вильяма Гунта. Сам Блор так ни разу и не посетил дворец. Строительным материалом служил диабаз магматического происхождения, зеленовато-серой окраски под стать цвету гор и вечнозеленой растительности — брался из естественных россыпей в Алупке. Даже фундаментом дворцу частично послужили диабазовые скалы. Это очень твердый по своей природе камень, почти в два раза тверже гранита, и очень капризный в обработке. Из огромных бесформенных глыб высекались ровные блоки для стен и сложные по рисунку украшения. Тщательно шлифовался диабаз для оформления внутренних помещений. Все работы проводились вручную примитивными инструментами.
Дворец строился с 1828 по 1848 год. Об этапах строительства, людях тем, или иным образом причастных к этому грандиозному строительству рассказывается в самом начале экскурсии по дворцовым залам, теперь уже Алупкинского государственного дворцово-паркового музея-заповедника. Музей дворянского быта был открыт в 1921 году. С 1945 по 1955 гг. дворец использовался в качестве правительственной дачи. С 1956 — музей. С 1990 г. — музей-заповедник. Дворцовый комплекс в Алупке состоит из нескольких корпусов, составляющих единый архитектурный ансамбль, — центрального, столового, гостевого, библиотечного и хозяйственного. Гостевой корпус впоследствии получил название Шуваловского, так как в правой его части располагались покои дочери Воронцова Софьи Михайловны, в замужестве графини Шуваловой.
Особо хочется сказать о библиотечном корпусе, тем паче, что в настоящее время, экскурсий в библиотеке не проводят. Библиотека Воронцовых сохранилась частично и насчитывает около шести тысяч книг, рукописных нот, архитектурных чертежей и графических карт. Наибольший интерес представляет политическая литература периода Великой французской революции 1789 г. - издания французских писателей Дидро, Вольтера, собрание речей, произнесенных в английском парламенте, русские издания конца XVIII - начала XIX вв.
Основная экспозиция создана в парадных залах первого этажа центрального и столового корпусов, сохранивших свое декоративное оформление. Экспозиция дает представление о дворцовых интерьерах 1830 -1840 годов и соответствует характеру архитектурного памятника. В экспозицию входит восемь парадных комнат, каждая из которых имеет свое художественно-образное решение. В соответствии с декоративным оформлением и назначением комнат интерьеры дополнены произведениями живописи и скульптуры, художественной мебелью, изделиями из фарфора, бронзы, малахита, хрусталя и другими предметами прикладного искусства. Собрание музея составляет свыше 11 тыс. экспонатов. Наибольшую ценность представляют живописные произведения русских художников XIX в. и западноевропейских мастеров XVI - XIX вв., собрание русской гравюры XVIII в., графические листы, выполненные английскими граверами в редкой технике - черной манере, гарнитуры мебели, изготовленные русскими крепостными и английскими мастерами, изделия из фарфора отечественного производства, часы, канделябры, декоративные вазы известного французского бронзовщика Томира и русских фирм.
Декоративной отделкой напоминает английские интерьеры XVI века. В украшении использовано дерево: дубовые профилированные панели, двери, дубовая обшивка окна-эркера, лепной потолок своей раскраской имитирует дерево. Благодаря деревянной отделке в кабинете царит тепло и уют.
Живописные полотна, украшающие кабинет созданы в эпоху патриотического подъема в России.
Стены Китайского кабинета украшены богатейшей резьбой по дереву и рисовой соломкой, вышитой шелком и бисером. Лепщики с необычайным искусством отделали потолок под дерево, выполнили сложный рельефный орнамент. Крепостные вышивальщицы шелком и бисером украсили соломенные циновки на стенах.
В этой гостиной большая часть мебели изготовлялась в алупкинской столярной мастерской. Круглый гостиный и дамский рабочий столики из волнистой березы, массивные дубовые кресла и стулья с инициалами владельцев дворца хорошо сочетаются с дубовой отделкой всей комнаты.
В период Крымской (Ялтинской) конференции руководителей трех союзных держав (февраль 1945) дворец в Алупке был представлен английской делегации во главе с премьер-министром Уинстоном Черчилем. Личными апартаментами премьер-министра были Парадный и Китайский кабинеты, соединенные Ситцевой комнатой. В Китайском кабинете размещена экспозиция, посвященная 130-летию со дня рождения Уинстона Спенсера Черчиля (1874-1965).
Получила свое название по отделке стен, обтянутых ситцем, который сохранился до наших дней с первой половины XIX века. Стены украшены пейзажной живописью.
Служил парадным входом во дворец и оформлен по типу английских холлов XVI века. Вестибюли обычно сооружались в центре здания и соединялись дверьми со всеми окружающими помещениями. Внутренняя отделка отличается строгостью и сдержанностью. Массивный дубовый потолок имеет рельефный узор из переплетающихся декоративных тяг, имитирующих средневековые конструкции — нервюры; дубовые панели орнаментированы трехлопастными готическими арочками.
Живописные полотна придают вестибюлю парадности и торжественности.
Вестибюль имеет два входа и два тамбура, характер отделки которых соответствует оформлению фасадов. Стены и потолок южного тамбура затянуты персидскими вышивками. Они выполнены Ага Бозорхом из города Решта в нач XIX века и являются уникальными произведениями иранского искусства. На парных портретах изображен Фетх Али — персидский шах (конец XVIII первая треть XIX вв.).
Название получила по цвету стен и потолка. Очень отличается отделкой от всех других комнат.
Стены и потолок сплошь покрывает затейливый лепной узор из листьев и цветов. С отделкой стен великолепно сочетается камин из белого каррарского мрамора, украшенный растительным орнаментом.
Гарнитур светлой гостиной мебели выполнен в стиле позднего русского классицизма крепостными Воронцова в 20-е гг. XIX столетия.
Убранство зала дополняют две фарфоровые вазы (бывший императорский фарфоровый завод в Петербурге, ныне завод им. Ломоносова), канделябры на камине (первая пол. XIX века).
Голубая гостиная могла служить домашним театром, в ней последний раз в своей жизни выступал великий актер М.С. Щепкин (1788- 1863).
В 1998 году во дворце пел Ф.И.Шаляпин, играл Рахманинов, а в 1960 -х гг. бывал украинский поэт-демократ С.В. Руданский.
В первой пол. XIX века было модным устраивать в северных дворцах и богатых особняках. В зимних садах выращивались редкие тропические растения (н.р. араукарии высокие, родина которых остров Норфольк близ Австралии).
Беломраморная скульптура — непременное украшение зимнего сада.
В отделке парадной столовой применяются те же декоративные приемы, что и в вестибюле. Но здесь резьба по дереву отличается большей нарядностью и придает залу праздничность. В орнаменте резных дубовых панелей, потолка, наддверных украшений просматриваются мотивы, характерные для поздней готики.
Обстановка парадной столовой выдержана в характере ее отделки: обеденный стол из красного дерева, сервант, отличающийся богатством декоративной отделки, ванночка для охлаждения вин, выполненная в форме античного саркофага (Англия, пер. пол. XIX века).
Принципы отделки тот же, что в вестибюле и столовой. Украшенный резьбой и инкрустацией гостиный гарнитур орехового дерева (Англия, сер. XIX века), ломберный столик красного дерева (Англия XVIII век). Скромные стены бильярдной — без художественной отделки, как-будто предназначены для развешивания живописных полотен.
Через дверь Зимнего сада выходим из дворца и оказываемся перед его Южным фасадом.
От Северной стороны дворца его южная часть отличается тем, что выполнена в мавританском стиле. Центр ее композиции - глубокая сводчатая ниша-экседра, обрамленная затейливым порталом, характерная для мусульманской архитектуры. Свод декорирован богатейшим лепным алебастровым орнаментом, выполненным в восточной традиции, по фризу протянулась надпись на арабском языке: «И нет победителя, кроме Аллаха». Мотивы южного фасада Воронцовского дворца, вероятнее всего, следует искать в индийском зодчестве эпохи великих Моголов, парадных постройках Агры и Дели XVI - XVIII вв.
В глубине южной экседры видна широкая стрельчатая дверь, ведущая в Голубую гостиную. На уровне второго этажа устроены три легких балкончика. Слева и справа от ниши-экседры — два симметричных крыла открытой террасы второго этажа, стоящие на чугунных колоннах с капителями в виде бутонов лотоса. По сторонам от центральной ниши южные фасады снова обретают черты стиля Тюдор. Три пары львов, охраняющих ведущую к морю лестницу, завершают уникальную архитектурную композицию дворца.
Скульптуры львов: спящих, пробуждающихся и бодрствующих, выполнены под руководством великого скульптора Боннани, причем бодрствующие львы являются копией композиции Антонио Кановы, украшающей в Риме гробницу Папы Римского Климента XII.
О львах в Крыму хочется отметить: «Любят их крымчане!». Фасад дворца высится над обширнейшими парковыми террасами, спускающимися по склону, это — южная часть парка. Фонтаны, водные каскады, пруды, водопады украшают парк и по сей день. На площадке перед библиотечным корпусом стоит пятиструйный мраморный фонтан в виде двух чаш с гофрированным краем и квадратным бассейном. Недалеко от него установлена копия бахчисарайского Фонтана слёз «Сельсибиль».
Каменная лестница влечет нас на площадку под восточное крыло дворца, здесь уютно примостился фонтан «Источник Амура», выполненный в виде горельефа. У западной части террасы у подпорной стены стоит фонтан в форме лиры с круглым бассейном. По оси дворца вторую и третью террасы соединяет подковообразная лестница, между ее маршами устроен самый монументальный из алупкинских фонтанов - «Раковина», выполненный из розоватого мраморовидного известняка. Фонтаны - самая прелестная из малых архитектурных форм, разбросанных вокруг дворца и по парку. Традиция почтительного отношения к воде в Крыму насчитывает очень много лет. Постройка фонтана, как в мусульманском Крыму, так и в российском, считалась делом достойным, богоугодным. Вдоль старых дорог, в старых крымских поселениях сохранилось немало старинных фонтанов. Можно их увидеть и на улицах старой Алупки. И в завершение статьи привожу, понравившиеся мне стихи об Алупке казанской поэтессы Елены Бурундуковской.Алупка Алупка, Мисхор, пионерское детство. Еще не понять ничего о любви. Все ясно. И нету в природе злодейства Коварней, чем взгляды бросать и ловить. *** На завтрак в окошко цветок олеандра. Лаврушкой пропах кипарисовый мрак. И разве преграда – живая ограда В приправленных вольной отравой мирах! Мятежной мечты надувной пароходик Ветрами Тавриды врожденной надут. Небесные лайнеры морем проходят. Небесные лайнеры мoрем идут. Подкошены, вялятся сутки снопами. И осень маячит со всей маетой. Останется фото с русалкой на память. Останется фото в обнимку с мечтой.
Всё так же луна проплывала, Всё так же, горбата, хитра, К прибою ползла с перевала Ушастая Кошка-гора. В.А. Луговской
Симеи́з (укр. Сімеїз, крымскотат. Simeiz, Симеиз) — посёлок городского типа на Южном берегу Крыма, в 18 км к западу от Ялты. Расположен на побережье Чёрного моря, у подножия горы Кошка. Гора Кошка является памятником природы и истории и была заселена еще в IV тыс. до н. э. Здесь обнаружены два поселения периодов ранней и поздней бронзы. На вершине сохранились остатки таврских поселений и самый крупный на территории Крыма таврский могильник (VI-II вв до н.э.), состоящий из 95 могил.
В период средневековья существовало несколько крепостей и укрепленных убежищ (X- XIII вв). У подножья — на горе Панеа, напротив скалы Дивы — археологи исследовали монастырь (остатки базилики Х в. с мозаичным полом) и каменный склеп с тридцатью византийскими погребениями (VIII-Х вв.). Генуэзцы, захватившие в XIV-XV вв. Южное побережье Крыма, перестроили укрепления монастыря в свою крепость Панеа. Гора Кошка мало изучена археологами. Археологические раскопки велись здесь, начиная с XIX века. После завоевания генуэзских владений османами Симеиз стал небольшой деревней, входившей в состав Мангупского кадылыка. В 1778 году, когда всё христианское население Крыма было выселено в Приазовье, посёлок обезлюдел.
Имение «Симеиз» было основано известным промышленником секунд-майором Иваном Акимовичем Мальцовым в 1828 году и через несколько лет имело площадь 567 десятин земли. Значительная часть имения была занята виноградниками и фруктовыми садами. В начале XX века по инициативе братьев Николая Сергеевича и Ивана Сергеевича Мальцовых на части территории их имения, которую они продали под строительство дач и пансионов, возник курортный посёлок Новый Симеиз. Над поселком величественно возвышаются горные вершины Ат-Баш (Лошадиная голова), Ай-Петри, утесы Чака-тыш и Нишан-кая. Ниже этих вершин Симеиз обступают каменные громады самых причудливых форм – Кошка, Панеа, Дива, Лебединое крыло и другие. Огороженный горами с одной стороны и обласканный морем с другой, Симеиз славится благоприятным для отдыха климатом. Его по праву считают самым теплым местом в Крыму.
* Укрепление Лимен-Исар VIII-I вв до н.э. * Таврский могильник 1 тыс. до н. э. * 7 октября 1959 года впервые в мире люди увидели фотографию обратной стороны Луны. Ее передала межпланетная станция «Луна-3», запущенная 4 октября 1959 года. На Земле эти бесценные кадры принимал временный Центр космической связи, располагавшийся в 50-х годах на горе Кошка. * Отделение радиоастрономии Крымской астрофизической обсерватории (самой большой в Европе радиотелескоп диаметром 22 метра). * Отделение морского гидрпологического института НАН Украины * Уникальная роща дикой фисташки. День был снежный и ветреный, поэтому ознакомиться со всеми значимыми объектами Симеиза не довелось.
Прошлись мимо виллы «Ксения» — самой яркой достопримечательности поселка. В ее архитектуре просматриваются приёмы северного модерна с элементами готики. Вилла представляет собой коттедж, построенный в 1911 году известным ялтинским архитектором Н.Красновым по заказу предпринимателя Ивана Мальцова. Мальцов всячески ратовал за развитие Симеиза, как курортного поселения. У него в гостях в 1912 году побывал Николай II. И уже в 1913 году Симеиз был признан вторым курортом в Европе после Ниццы во Франции. После Октябрьской революции виллу национализировали. В окрестностях Симеиза появилось множество правительственных дач. Среди отдыхающих вилла «Ксения» пользовалась славой «дома с приведениями», отчего интерес к ней нисколько не угасал и в Советское время. Но в последние годы она сильно обветшала. Сейчас вилла «Ксения» — частное владение и в данный момент находится на реставрации.
Через тенистую аллею, украшенную различными скульптурами проходим на набережную Симеиза. Вид на море просто потрясающий.
Побывать в Симеизе и не зайти в парк — значит не увидеть ничего. Растительный мир Симеиза чрезвычайно разнообразен: пробковые и каменные дубы, столетние лавры, кипарисовые алееи, реликтовое растение «можжевельник древовидный», земляничное дерево, ладанник, сосна крымская, фисташка и пр. В парке можно увидеть одновременно крымскую и колхидскую флору. Нет такого времени в году, чтобы в симеизском парке не цвело какое-нибудь растение.
По парковым аллеям и лестнице, круто устремленной вниз, спускаемся на пляж для очередного подъема, теперь уже на скалу Дива, оборудованную смотровой площадкой. В средние века скала использовалась в качестве наблюдательного пункта.
Для того чтобы подняться на вершину Дивы нужно преодолеть 260 ступеней, выдолбленных в каменной породе. Погода, увы, только для экстремального подъема. Снег и ветер делают подъем на 53 метровую вершину практически невозможным. Очень скользко, к тому же железные поручни нет-нет да и заканчиваются, предоставляя путнику выбор: подниматься не держась, отдаваясь на милость стихии, либо спускаться вниз, следуя голосу разума.
Мой разум победил. Начинаю спуск, и почти у кромки воды меня чуть с головой не накрыло волной. От промокания спасла любознательность и любопытство. На миг остановилась, любуясь красотами побережья, и волна разбилась прямо у моих ног, лишь чуть забрызгав сапоги.
О том, что когда-то рядом со скалой Дива располагалась не менее привлекательная, и даже более экзотическая скала “Монах”, узнала уже в Казани. Увидев изображение двух рядом стоящих скал Дивы и Монаха на старинной литографии в Инете: столбообразная глыба, напоминающая фигуру монаха, в плаще с капюшоном. Шторм 1931 года разрушил эту скалу. Валуны у подножия Дивы — это остатки, соседствующей с ней когда-то скалы “Монах”. Скалы: Дива, Монах и Кошка. Легенда http://jalita.com/guidebook/legends/diva_monah_koshka.shtml
* Великолепные пляжи; * Крупнейший аквапарк Крыма; * дайвцентр; * бары, рестораны, столовые; * танцполы, дискотеки, кинотеатр; * комфортабельные гостиницы, пансионаты, виллы, санатории, эллинги (мини-гостиницы) и пр; * а главное — свежий морской воздух.
В 1784 году, после присоединения Крыма к России, по указу Екатерины II об образовании Таврической области и замыслу Г.А.Потемкина было принято решение основать здесь новый город, как центр области (а позднее Таврической губернии) названный Симферополем.
Цапля на речке Салгир
Симферополь. Февраль 2011
Симферополь расположен в центре Крымского полуострова на реке Салгир. Название Симферополь (др.-греч. ἡ Συμφερούπολις /хе̅ сӱмферу́полис/: Город (до) общего блага). Крымско-татарское название Aqmescit переводится на русский как «белая мечеть» (aq — белый, mescit — мечеть). Город был заселен русскими и украинцами, бывшими военными русской армии, крепостными крестьянами. Развитие экономики в городе началось во второй половине XIX века, когда была проложена железная дорога Симферополь-Харьков, и построены первые заводы и фабрики.
В 1919 — Симферополь становится центром Таврической республики; с 1921 — Столица Крымской АССР; в 1945 — центр Крымской области в составе РСФСР; в 1954 — входит в состав Украинской ССР; в 1990-х гг. — столица АР Крым в составе Украины.
Кормушка в парке "Салгирка"
Симферополь. Февраль 2011
Поклонник муз, поклонник мира, Забыв и славу и любовь, О, скоро вас увижу вновь, Брега веселые Салгира! Приду на склон приморских гор, Воспоминаний тайных полный, — И вновь таврические волны Обрадуют мой жадный взор. Волшебный край! очей отрада! Все живо там: холмы, леса, Янтарь и яхонт винограда, Долин приютная краса, И струй и тополей прохлада... Всё чувство путника манит, Когда, в час утра безмятежный, В горах, дорогою прибрежной, Привычный конь его бежит, И зеленеющая влага Пред ним и блещет и шумит Вокруг утесов Аю-дага... (А.С.Пушкин. Бахчисарайский фонтан) Самая древняя постройка в Симферополе мечеть Кебир-Джами (1508). Симферополь богат памятными местами. Но прежде всего запоминается флорой и фауной крымского полуострова.
Белки в ботаническом саду Таврического национального университета им. Вернадского
Симферополь. Февраль 2011
Посетив Симферополь не забудьте побывать в Ботаническом саду Таврического национального университета (Воронцовский парк либо Салгирка). Название «Воронцовский» получил от располагающегося в нем загородного дома графа М.С.Воронцова. Дом Воронцова — строение дворцового типа (со львами на террасе), характерное для помещичьих усадеб 20-х годов XIX в. Сохранилась первоначальная роспись интерьера. Внутрь попасть не удалось.
Воронцовский дворец в Симферополе
Симферополь. Февраль 2011
Рядом расположен кухонный корпус, созданный в подражание архитектуре Бахчисарайского дворца в стиле крымского рококо. Оба здания построены около 1827 г. Автор проекта — предположительно — архитектор Ф. Эльсон.
Кухонный корпус дворца Воронцова в Симферополе
Симферополь. Февраль 2011; Сейчас там находится Крымский филиал Института археологии Национальной академии наук Украины
Сейчас в бывшем флигеле размещен Крымский филиал Института археологии Национальной академии наук Украины. Имение принадлежало родственнику графа губернатору Таврической губернии Нарышкину, который ничем себя особо не прославил, а потому и имя его за парком не закрепилось. Воронцов, возможно, тут лишь останавливался, если бывал в Симферополе по делам.
татарский постоялый двор, к которому пристроен дом в европейском стиле и башня обсерватории
Симферополь. Февраль 2011
С парком связано имя академика Петра Симона Паласа. Ему передали татарский постоялый двор, к которому был пристроен дом в европейском стиле и башня обсерватории. Почти в центре парка стоит памятник, с высеченной в глыбе елью, основателю российского научного лесоведения профессору Г.Морозову.
Памятник Морозову Г.Ф.— основателю учения о лесе
Симферополь. Февраль 2011
В ночные часы парк находится под охраной и закрыт для посещений: ворота закрываются, с цепи спускаются псы. А охранять там действительно есть что. Парк изобилует редкими растениями. В экспозицию ботанического сада входят: дендрарий, иридарий, розарий, сиренгарий, каскад прудов.
Пагода ботанического сада Таврического национального университета им. Вернадского
Симферополь. Февраль 2011
Розарий ботанического сада Таврического национального университета им. Вернадского.
Симферополь. Февраль 2011
Солнечные часы парка "Салгирка"
Симферополь. Февраль 2011
Коллекционные фонды Воронцовского парка насчитывают более полутора тысяч видов и сортов декоративных древесно-кустарниковых и травянистых растений. Здесь произрастает как местное реликтовое, так и занесенное в Красный список Европы и Красную книгу страны. Созданный за несколько лет розарий уже считается одним из самых крупных в Украине, причем не только по площади, но и по количеству разновидностей этих царственных цветов.
Дерево в ботаническом саду Таврического национального университета им. Вернадского.
Симферополь. Февраль 2011
Вообще, Симферополь хорошо озеленен. И парк Салгирка, не единственный в городе. Так в Детском парке можно увидеть дуб «Богатырь Тавриды», которому более 500 лет; посетить аттракционы; «уголок сказок»; зоопарк.
Центральный парк культуры и отдыха «Пруды»
Симферополь. Февраль 2011
В Центральном парке культуры и отдыха «Пруды», что на левом берегу Салгира, между улицей Пролетарской и проспектом Кирова в самом центре есть старинный источник — фонтан Савопуло, устроенный еще в 1881 г.
Старинный источник — фонтан Савопуло, устроенный еще в 1881 г.
Симферополь. Февраль 2011
На территории парка расположены кинотеатр «Симферополь», Зелёный театр и декоративные пруды. «Пруды» — излюбленное место отдыха молодежи. Гагаринский парк сегодня — это оазис зелени в самом центре города. Раскинувшись на 50 гектар, он является наиболее крупным парком на территории полуострова Крым. Я заметила, что в Крыму бережно относятся к своей истории и чтут героев. В парке им. Гагарина находится мемориал памяти неизвестному солдату и Вечный огонь, установлен памятник героям-ликвидаторам Чернобыльской катастрофы. На пересечении Набережной и бульвара им.Франко находится памятник афганцам.
Памятник крымчанам, погибшим в Афганистане
Симферополь. Февраль 2011;На пересечении Набережной и бульвара им.Франко находится памятник афганцам.
Историческую память представляет танк Т-34, установленный в честь освобождения Симферополя от немецко-фашистских захватчиков, возле здания Верховного Совета Крыма.
танк Т-34, установленный в честь освобождения Симферополя от немецко-фашистских захватчиков, возле здания Верховного Совета Крым
Симферополь. Февраль 2011
А рядом с ним возводится и восстанавливается собор Александра Невского, некогда стоявший именно в этом месте.
Александро-Невский Кафедральный собор (ведутся строительные работы)
Набережная реки Салгир – еще один интересный маршрут для прогулки, особенно красива она в районе пл.Советской, возле музыкального училища, где оборудованы оригинальные пруды с деревянными мостиками и скамейками для отдыха и бьет родник.
Концертный зал музыкального училища
Симферополь. Февраль 2011
В городе много скульптур и памятников: Суворову, Пушкину, братьям Айвазовским и прочим деятелям искусства, культуры и просвещения.
Памятник Святителю Луке
Симферополь. Февраль 2011:памятник Святителю Луке (В.Ф.Войно-Ясенецкому) -- бывшему архиепископу симферопольскому и крымскому, доктору медицины, профессору, лауреату Государственной премии СССР.
Памятник братьям Айвазовским
Симферополь. Февраль 2011;памятник братьям Ивану (Ованесу) и Габриелю Айвазовским (Айвазянам) -- выдающемуся художнику-маринисту и ученому-богослову и философу.
Долгоруковский обелиск (прежнее название — «Памятник Долгорукову»)
Симферополь. Февраль 2011
Граффити — бич Симферополя! Но зачастую, является украшательством скучных бетонных стен и длиннейших подземных переходов. Хочется подчеркунуть “Граффити”, а не псевдо-граффити — бесформенная и бессодержательная пачкотня стен (чистое хулиганство).
Псевдо-граффити Крыма
Симферополь. Февраль 2011
На всех музеях висят таблички с обращением к горожанам не портить их фасад. И, на удивление, помогает.
Здание Русского драматического театра им.Горького и другие здания на центральных улицах города сохраняют первозданный колорит.
Центральный музей Тавриды
Симферополь. Февраль 2011;Центральный музей Тавриды (КРКМ, Центральный музей Тавриды) — крупнейший музей, посвященный истории Крыма. (Симферополь, ул. Гоголя, 14)
Крымский академический русский драматический театр им. М.Горького
Симферополь. Февраль 2011
Сцена Крымского академического русского драматического театра им.Горького
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
К/р им. Т.Г.Шевченко, Здание построено в 1915 году
Симферополь. Февраль 2011
Помимо Русского драматического театра им. М.Горького в Симферополе есть Музыкальный Украинский театр, в котором кроме основного репертуара, проходят концерты гастролирующих труп, Крымско-татарский театр, Театр кукол, современные кинотеатры «Спартак» и им. Шевченко, цирк, музеи: краеведческий; художественный, этнографический и пр.
Цирк
Симферополь. Февраль 2011
Вечерами возле театров собирается театральная публика, среди которой большой процент молодежи. В Симферополе много мест для отдыха: всевозможные клубы и дискотеки, многочисленные бары, пабы, кафе и рестораны.
Площадь им. В.И.Ленина
Симферополь. Февраль 2011
Центр города невелик, но выдержан в едином архитектурном стиле, и даже современные строения вписаны в общую картину. Основные пешеходные улицы, где гуляет большинство горожан и приезжих: им.Пушкина и пересекающие ее Карла Маркса, Гоголя и Горького.
Урна. Кованая скульптура в сквере им. Дыбенко
Сквере им. Дыбенко на улице Розы Люксембург запомнился мне кованными фигурами, выполненными талантливыми мастерами-кузнецами в дар городу.
Кованая фигура в сквере им. Дыбенко
Симферополь. Февраль 2011
В городе хорошо развита транспортная сеть: автобусы, троллейбусы. Цены не кусаются. Без проблем можно добраться до любой окраины города. Симферополь ввиду своего центрального географического положения на полуострове является крупным железнодорожным узлом. К тому же с курортами Южного берега Крыма его связывает уникальная междугородняя троллейбусная система — самая длинная в мире (86 км.) Троллейбусная линия проходит по территории Симферопольского района, Алуштинского и Ялтинского регионов Крыма.
Сунгатова Елена. Март 2011Киммерийский воин. IX век до н.э.
Крымский Этнографический музей;Скульптуры, представленные в выставочном зале Крымского этнографического музея, изготовлены Анатолием Бородкиным в 90-х гг. XXв. Являются стилизацией образов народов Крыма;Крымский Этнографический музей
Так получилось, что мое знакомство с Крымом началось именно с этого музея. Два часа осмотра экспозиционных залов Этнографического музея дали мне несказанно больше, чем любой путеводитель по Крыму, а именно представление о крае через характеристику людей, проживающих на его территории.
Здание Этнографического музея
Стмферополь, ул. Пушкина, дом 18
В Этнографическом музее сосредоточена наиболее полная информация по этнографии и культуре народов Крыма. Благодаря этому он является своего рода “моделью” Крыма — обширным путеводителем по его народам и культурам. Крымское республиканское учреждение “Этнографический музей” был основан в 1992 году. И на сегодняшний день является одним из ведущих культурно-просветительных учреждений АРК. Музей ведет активную научную работу по изучению культуры народов Крыма. Коллекция насчитывает более десяти тысяч единиц хранения. На базе музея создан Информационно-методический центр межкультурного просвещения и толерантности. В стенах музея проходят семинары. научно-практические конференции, круглые столы, мастер-классы, фольклорные праздники и интерактивные лекции для ознакомления с этнической историей Крыма.
Осмотр музея начинается с постоянной выставки “Мозаика культур Крыма”. Ее выставочная площадь составляет 500 кв.м. В экспозиции выставки представлена хозяйственная деятельность, материальная и духовная культура. Посетители могут ознакомиться с праздниками, традициями, обрядами девятнадцати народов Крыма: Армян, белорусов, болгар, греков, евреев, итальянцев караимов, крымских татар, крымчаков, мордвы, швейцарцев, немцев, поляков, русских, украинцев, французов, цыган, чехов и эстонцев. В первом зале дается уникальная возможность проследить “Этническую историю Крыма в керамических фигурках” от античности до нового времени.
Армянский католический монах. XIV век
Крымский Этнографический музей;Скульптуры, представленные в выставочном зале Крымского этнографического музея, изготовлены Анатолием Бородкиным в 90-х гг. XXв. Являются стилизацией образов народов Крыма;Крымский Этнографический музей
Крымские татары южнобережные XIX век
Крымский Этнографический музей;Скульптуры, представленные в выставочном зале Крымского этнографического музея, изготовлены Анатолием Бородкиным в 90-х гг. XXв. Являются стилизацией образов народов Крыма;Крымский Этнографический музей
Автор идеи: Ю.С.Вайсенгольц. Работа над проектом велась с 1993 года. В разные годы над реализацией проекта работали: Л.Григорьева, Ю. Лаптев, О Савинова, С. Эминова, Л.Абдурешитова, С. Эдемова. Научные консультанты: А.Герцен, И.Ачкинази, И.Храпунов, М.Араджиони. Координатор выставки: Юрий Лаптев.
Посуда кухонная (Армяне)
Крымский Этнографический музей;Поднос медный. 1819. Крым; ведро для воды ритуальное, Аромения. кон. XIX в.; чаши медные. Аормения кон XIX в 20-е гг. XX;кружка луженая медная.кон. XIX в.;кувшины керамические. Армения кон XIX нач XX в.; дуршлаг медный. Армения. кон XIX в.; сковорода....
Основная экспозиция рассказывает об интересных особенностях каждого народа, о том, что объединяет их культуры. Перед нами — фрагменты интерьера с мебелью, посудой, хозяйственной утварью. Традиционная народная одежда и ее элементы: вышивка и пр. Документы, фотографии, книги, музыкальные инструменты, орудия труда.
Фрагмент интерьера жилища крымских татар
Крымский Этнографический музей
Экспозиционный комплекс "Щедрый вечер". Интерьер украинской хаты. Нач XX
Крымский Этнографический музей
Также ведется рассказ о народных праздниках, обычаях и обрядах народов Крыма: Греческое Рождество и Новый год; армянские “Смотрины”; крымскотатарское наречение именем ребенка; чешское воскресное чаепитие; французский “День ландыша”; болгарские праздники “Баба Марта” и Новый год “Сурва”; белорусский обряд “Женитьба Камина”; русский родильный обряд; украинский Святой Вечер; еврейская Пасха “Песах”. В музее представлена информация о 21 народе Крыма, формат статьи не позволяет рассказать о каждом из них, да это и не самоцель публикации. Мне хочется на примере случайной выборки показать, как в музее рассказывается о каждом народе. Это далеко не полный, позволю себе повториться, а выборочный рассказ.
Фрагмент экспозиции. "Белорусы Крыма". Соломенный конек (руч. раб.)
Крымский Этнографический музей; Интерьер дома в Крыму нач. XX; Символ трудолюбия
История белорусов на территории Крыма прослеживается с конца XVIII века. Среди первых белорусских поселенцев были “панцирные бояре” — вольные военные люди, приравненные в правах к “малорусскому” казачеству, расселившиеся на свободных землях Таврической губернии 1786-1788 гг. С XVII — по 30-е гг. XX века белорусы занимаются садоводством, табаководством, “отхожими” промыслами (рубка дров, ломка камня, выжигание древесного угля). После отмены крепостного права в 1861 году в Крым прибывают переселенцы из числа отпущенных на волю крестьян. В годы Крымской войны 1853-1856 гг. защищают Севастополь. В 1920-30 гг. в Крым прибывают переселенцы из Минской, Гомельской и Витебской областей. В годы Великой Отечественной войны стояли на защите Крыма от немецко-фашистских захватчиков. Новый поток переселенцев происходит в 1950-е гг, за счет них и образовалась основная масса белорусского крымского населения. Места компактного проживания белорусов на территории Крыма:с.Широкое Симферопольского района, с. Марьяновка Красногвардейского р-на, с Ишунь и Воинка Красноперекопского р-на. Отдельные семьи проживают почти во всех районах и городах Крыма. Белорусы объединяются в общественную организацию Союз белорусов Крыма, являющегося правопреемником Крымского белорусского культурно-просветительного общества, созданного в апреле 1991г.
Комплекс "Эстонцы в Крыму".
Крымский Этнографический музей
Первые эстонцы поселились в Крыму в 1861 году. Это были в основном безземельные крестьяне, посему обосновывались на свободных землях. Так образовались крупные эстонские села: Замрук, Учкую-Тархан, Джурчи, Кончи-Шавва, Сырт-Карак-Чора, Боз-Гоз, Джага-Кущи.
Комплекс "Эстонцы в Крыму". Интерьер зажиточного дома кон. XIX нач. XX
Крымский Этнографический музей
В 1917 году было создано 7 эстонских обществ. В годы гражданской войны общественная деятельность была прекращена. Позже начались репрессии, депортации, высылки. Ликвидировались богатые эстонские села. Спустя 75 лет эстонские общественные организации возобновили свою работу. В апреле 1997 года было создано Крымское эстонское общество культуры.
Экспозиция "Чехи Крыма"
Крымский Этнографический музей
Первые поселения чехов в Крыму относятся к 60-м гг. XIX века, когда началось массовое переселение безземельных чешских крестьян из Богемии и Моравии в Таврическую губернию. В 1963 г. на месте поселения Джарда, покинутого жителями после окончания Крымской войны, чехами было основано поселение Богемка. 1826-64 гг. на месте селения Биаай-Кемельчи вместе с немцами чехи основали поселок Александровка. Вскоре, в этом же, Перекопском уезде возникло поселение Царекевич, и Табор. По вероисповеданию чехи — католики.
Экспозиция "Чехи Крыма". Предметы утвари, орудия производства
Крымский Этнографический музей
Занимались земледелием и животноводством. Наиболее развитые отрасли земледелия: хлебопашество, садоводство и овощеводство. Большое внимание уделялось разведению крупного рогатого скота, птицеводству и свиноводству. В колониях были мастера-ремесленники: портные, каретники,, строители, плотники, мебельщики. Дома чехи строили из кирпича, крыши покрывали черепицей. Дом состоял из 5-6 комнат: кухня-кладовая, соединенная с горищем деревянной лестницей, пристроенная веранда, прихожая, зал и несколько спален (по количеству членов семьи). Под одной крышей с домом располагалась и мастерская-амбар, где хранили зерно, с/х инвентарь, стоял верстак с инструментами. В 1992 г. образовалось Крымское культурно-просветительное общество чехов ”Влтава”.
Комплекс "Немцы". Интерьер комнаты-зала
Крымский Этнографический музей;панно \"шпрух\", семейная фотография, стол обеденный, комод, шкаф посудный и пр.
Первые немецкие колонисты в Крыму появились в 1787-1788 гг. Это были “данцигские поселенцы”, большинство которых вскоре покинуло Крым. Оставшиеся немцы занимались ремеслом и поденной работой. В дальнейшем переселение немцев приобрело организованный характер: ежегодно 200 семей из Германии выезжали в Крым на основе предварительного отбора и поселялись на побережье. В начале XIX века образовались колонии в Судаке, Отузах, Цюрихтале, Фридентале, Гейльбурне. Селились и в городах, где занимались ремеслом и торговлей. Они вели обособленный образ жизни, избегая широких контактов с населением, что объяснялось особенностями вероисповедания (католицизм и протестантизм). В 1841 году немецкие колонии в Крыму владели десятью тысячами десятин земли и продолжали расширяться. К концу XIX века хозяйства немецких колонистов производили около трети товарного зерна, выращиваемого в Крыму. Отличались зажиточностью. К 1913 году численность немецкого населения Крыма превысила 40 тысяч человек. В годы Первой Мировой войны часть немцев была выслана в Поволжье. Во Время Великой Отечественной войны в течение нескольких дней из Крыма было выслано свыше 60 тыс. немцев. С 1991 года началась работа по обустройству репатриантов, созданию условий для возрождения национальной культуры. В Крыму действует Республиканское общество немцев Крыма “Видергебург”. Отдельным экспозиционным комплексом представлены схемы и картограммы этнического состава населения Крыма по данным переписей 1897, 1926, 1939, 1970, 1989, 2001
Пояс женский. Санкт-Петербург XIX век
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\";серебро, позолота, шерт, ажурная и фоновая филигрань, зернь; мастер \"К.Б.\" Петербургской мастерской
Самая зрелищная экспозиция Этнографического музея занимает небольшой зал на втором этаже. Ознакомиться с ней, я настоятельно рекомендую. Выставка “Крымский ларец” содержит в своей экспозиции уникальное собрание Этнографического музея — коллекцию ювелирных украшений.
Пояс женский. Крым , конец XVIII века
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\"
Тепелик — Навершие на фес. Крым XIX в.
Крымский Этнографический музей; Выставка \"Крымский ларец\"
Тепелик — навершие на фес. Крым XIX в.
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\" Серебро, позолота. ажурная филигрань, зернь; Мастер неизвестен
Она включает крымскотатарские, армянские, крымчакские женские пояса, навершия на фес, нагрудные украшения конца XIX нач. XX вв. Эти предметы сделаны из имеющих значительную материальную ценность драгметаллов и представляют собой настоящие произведения искусства, ранее практически не экспонировавшиеся. Они потрясают изяществом исполнения, своеобразием орнаментальных мотивов. На выставке есть пояса, представляющие промысел, которому более 1000 лет — кубачинские. Наряду с ювелирными изделиями демонстрируется художественный текстиль, украшенный вышивкой с использованием золотой и серебряной нитей.
Шуба. Россия. Н.Новгород 1912 / Сарафан косоклинный, Пензенская губ, 1770-80 гг..
Крымский Этнографический музей ; Выставка \"Крымский ларец\"; велюр, лисий мех /хлопчатобумажная ткань, плис, атлас, позумента
Жилет праздничный женский (армянский). Крым, нач XX
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\";бархат, шелк, золотное шитье
Жилет праздничный мужской (армянский). Крым. нач. XX
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\";бархат, шелк, золотное шитье
Здесь же можно увидеть коралловое намисто, медный дукач и пр.
Ожерелье из красных морских кораллов. Украина, Полтавщина, XIX век
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\";
Дукач с изображением Св. Урсулы. Украина, Черниговщина, нач. XX
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\";медь, литье
Старинное фото из серии "Народы Крыма"_1
Крымский Этнографический музей; Выставка \"Крымский ларец\"
На выставке представлены ювелирные изделия современных мастеров — Евгения Мельниченко и Изета и Инвера Аблаевых, которые возрождают ювелирное искусство Крыма. Фотоматериалы из фондов крымских музеев дополняют выставку.
Караимы. фото
Крымский Этнографический музей;Выставка \"Крымский ларец\";
Проект реализован при поддержке Посольства США и республиканского комитета по делам межнациональных отношений и депортированных граждан о чем гласит выгравированная надпись на памятной табличке у выхода из экспозиции.
Музей Русский самовар. Фрагмент экспозиции
Крымский Этнографический музей
Два зала первого этажа Этнографического музея заняты экспозицией “ Музей русский самовар. Традиции чаепития.” Здесь представлены экспонаты коллекции Этнографического музея. В основе этого собрания лежит, приобретенная музеем коллекция Ю.К.Наскрипняка (1951-2007). Она включает в себя самовары наиболее известных фабрикантов: Баташевых, Капырзина, Тейле, Шемариных, Ваныкиных, Аленчикова и Зимина, Шапошникова и т.д.
Самовар-кумган. Россия, вторая пол. XIX
Крымский Этнографический музей;Музей Русский самовар
Разнообразна форма самоваров: “банка”, “рюмка”, “шар”,”ваза”, “яйцо”, “желудь”, “дуля”, “репка” и их разновидности. Объем их также различен от самых маленьких емкостей до 200 граммов до 20 литров. Коллекция датируется сер. XIX — сер. XX вв. В экспозиции рассказывается о культуре чайной церемонии в России. Показан интерьер Чайной кон. XIX — нач. XX вв. и магазина товаров для чайной церемонии. Выставка украшена фотографиями и живописными полотнами, в лучших музейных традициях.
Все для чая
Крымский Этнографический музей;Выставка Русский самовар
И последний зал, который я осмотрела — это зал, где проводятся всевозможные выставки современных художников и мастеров. 11 марта 2011 года здесь открылась выставка “Мир кожи”. На ней были представлены украшения, панно и пр. предметы ДПИ, выполненные в технике кожаная пластика.
Выставка "Мир кожи" (сменная выставка)
Крымский Этнографический музей
Елена Сунгатова. Март 2011
Сцена Крымского академического русского драматического театра им.Горького
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Гуляя по вечернему Симферополю, ловишь себя на мысли, что театральная жизнь в городе только начинается. Куда пойти? На 360 тыс. жителей Симферополя шесть театров и филармония. Выбор богатый, особенно, если учесть соотношение театралов к не театралам. В Симферополе есть: Крымский академический русский драматический театр им. М. Горького; Крымскотатарский музыкально-драматический театр; Академический Украинский музыкальный театр, Крымский театр кукол; Театр танца «Music-Safe» (1993г); Театр эстрадного балета «Феникс»; Крымская государственная филармония. Среди них встречаются театры молодые, открытые в конце XX века, и с вековой историей, как например, Крымский академический русский драматический театр им. М. Горького — старейший театр Симферополя с богатой историей и репертуаром.
Крымский академический русский драматический театр им. М.Горького
Симферополь. Февраль 2011
Открытый в 1821 году, как Дворянский театр. За годы своего существования сменил название не единожды, а с 1979 года он гордо носит звание «Академический». Академический театр — почётное звание, которое в СССР давалось крупнейшим и старейшим театрам страны. Театральная карьера многих известных актеров начиналась на подмостках Симферопольского драматического театра, достаточно упомянуть имя Фаины Раневской (роль Маши в "Живом трупе" и Шарлотты в "Вишневом саде"). Как хотела бы я оказаться на спектакле с ее участием! (Но, увы). Выдающиеся драматические актеры М.Савина, В.Комиссаржевская, П.Орленев, М.Заньковецкая, братья Адельгейм, трагик Айра Олдридж играли здесь свои лучшие роли. На сцене театра блестали М.С. Щепкин, И.О. Дунаевский. Репертуар театра обширен и разнообразен. Премьеры последних лет - "Коварство и любовь" Ф.Шиллера, "Мастер и Маргарита" по М.Булгакову, "Дурочка" Лопе де Вега, "Поминальная молитва" Г.Горина и др. Много лет с успехом идет "Доходное место" А.Островского, "Царь Федор Иоаннович" А.Толстого, "Фаворит" В.Пикуля и Г.Бодыкина. Спектакли "Ричард III" В.Шекспира, "Как это делалось в Одессе" по И.Бабелю, "Ревизор" Н.Гоголя м пр. См. Репертуар театра (март 2011) Крымский академический русский драматический театр им. М. Горького известен своей трагической историей.
09475
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Во времена Великой Отечественной войны в оккупированном немецко-фашистскими войсками Симферополе в театре была создана подпольная группа «Сокол». Узнав о том, что фашисты планируют вывести богатую коллекцию театральных костюмов театра, участники группы «Сокол» в тайнике спрятали около пяти тысяч театральных костюмов. Кроме этого группа “Сокол” вела разведывательную деятельность, помогала партизанам. За три дня до освобождения Симферополя на след группы напали немцы. Участники группы были расстреляны, а театр подожжен при отступлении. Чудом спасшиеся рабочий театра и костюмер спасли театр. На основе этой трагической истории в театре поставили спектакль «Они были актерами», по которому позже был снят одноименный фильм.
Портретная галерея актеров в фойе театра
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
На сегодняшний день Крымский академический русский драматический театр им. М. Горького состоит из семи сценических площадок: основная, малая и новая сцены, амфитеатр, сцена во дворике, камерная сцена, и ТЮЗ. Театр расположен по адресу ул. Пушкина, д. 15 и занимает 12, 5 тыс. кв.м.
09482 Скульптура в нише фойе КАРДТ им. Горького
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Основное здание театра имеет историко-культурную ценность и является памятником архитектуры. Оно было построено в 1911 г. и выдержано в стиле неоклассицизма с элементами стиля модерн.
"Режиссер". Скульптор Атюнин Н.И., бронза, 1988
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Здание театра отреставрировано по замыслу его художественного руководителя и московского архитектора Л.М.Волковой. Зрительный зал и фойе украшает лепнина и богатая роспись. Представляю небольшую прогулку по фойе театра.
Фойе-музей ( представлены старые афиши, фотографии, предметы, связанные с историей театра)
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Декорации к спектаклям по произведениям русских классиков
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Мебель и ширма изготовлены мастерами поделочного цеха под руководством А.И.Скакодуба:Платье к спектаклю \"Анна Каренина\", мастер С.П.ГапоненкоСимферополь. Февраль 2011
09481 Костюмы и декорации к спектаклю
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Декорации и костюмы к спектаклям: "Отравленная туника"...
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Декорации и костюмы к спектаклям: \"Отравленная туника\", \"Антоний и Клеопатра\", \"Лиса и виноград\":Выполнены по эскизам художников-постановщиков Ю.И.Суракевича, В.А.НовиковаСимферополь. Февраль 2011
В. Петренко.. "Леди Макбет Мценского уезда" (скульптурная композиция)
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Владимир Петренко, скульптор, Заслуженный художник Украины,Скульптурная композиция по спектаклю \"Леди Макбет Мценского уезда\",1. Танец Сергея с Екатериной Львовной;2. Убийство мужа,3. Финал (на плоту),4. Судьба.2000, гипс тонированныйСимферополь. Февраль 2011
В. Петренко. Этюды с натуры
В.Петренко — скульптор, Заслуженный художник Украины, г. Симферополь;Этюды с натуры выполнены на репетициях спектаклея \"Поминальная молитва\", октябрь-декабрь 1999;Режиссер Народный режиссер Украины А.Г.Новиков;1. Возвращение домой,2. Эпилог,3. Молитва отца,4. Не мешай, я с Музой говорю,5. Тевье готовится в дорогу,6. Молитва матери,7. Цейтл с ребенком,8. Шолом Алейхем.Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011.
Бронзовая скульптура рыцаря на лестнице КАРДТ им. Горького
Крымский академический русский драматический театр им.Горького;Симферополь. Февраль 2011
Елена Сунгатова. Март 2011