Пакт Рериха
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
15 апреля 1935 года. В центре за столом Президент США Ф.Рузвельт
ДОГОВОР ОБ ОХРАНЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ И НАУЧНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ И ИСТОРИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ,
подписанный в Белом Доме представителями двадцати одной американской республики
15 апреля 1935 года в 12 часов дня
Резолюция Седьмой международной конференции американских государств по Пакту Рериха
Седьмая международная конференция американских государств ПОСТАНОВЛЯЕТ:
Рекомендовать правительствам американских государств, которые еще не подписали Пакт Рериха, инициатором которого выступил Музей Рериха в Соединенных Штатах, присоединиться к этому Пакту, направленному на всемирное признание флага, рисунок которого широко известен, в целях обеспечения охраны, в случае угрозы, всех памятников, составляющих культурное наследие народов и находящихся как в государственной, так и в частной собственности.
Доклад специального комитета правления
Пан-Американского союза по Пакту Рериха,
одобренный правлением 4 апреля 1934 года
Комитет, подготовивший по поручениям Правления доклад о мерах, которые могут быть приняты Пан-Американским союзом в целях содействия осуществлению идеи, первоначально высказанной профессором Николаем Рерихом и изложенной в Пакте об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, принять который было рекомендовано государствам Америки Седьмой международной конференцией американских государств, имеет честь сообщить следующее:
Исходя из основополагающих принципов, заложенных в документе, первоначально предложенном профессором Рерихом как всемирном Пакте, Комитет изложил их в форме проекта межамериканского договора, который предлагается на рассмотрение Правления.
Комитет рекомендует правительствам стран - членов Союза наделить своих представителей в Правлении безоговорочными полномочиями по подписанию этого Пакта, которое должно состояться 14 апреля 1935 г., или [в] более ранний срок, который может назначить Правление, если все его члены получат безоговорочные полномочия до 14 апреля 1935 года. После 14 апреля 1935 г. Пакт будет открыт для присоединения остальных государств.
ДОГОВОР О ЗАЩИТЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ И НАУЧНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ И ИСТОРИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ (ПАКТ РЕРИХА)
Высокие Договаривающиеся Стороны, в стремлении придать договорную форму положениям резолюции, одобренной 16 декабря 1933 г. всеми государствами, представленными на Седьмой международной конференции американских государств в Монтевидео, которая рекомендовала правительствам американских государств, которые еще не подписали Пакт Рериха, инициатором которого выступил Музей Рериха в Соединенных Штатах, присоединиться к этому Пакту, направленному на всемирное признание знамени, уже установленного и хорошо известного, чтобы защитить в случае опасности все памятники, составляющие культурное наследие народов и находящиеся как в государственной, так и в частной собственности, приняли решение заключить соответствующий договор в целях обеспечения уважения и защиты культурных ценностей в военное и в мирное время, и договорились о нижеследующем:
СТАТЬЯ I
Исторические памятники, музеи, научные, художественные, образовательные и культурные учреждения считаются нейтральными и как таковые пользуются уважением и защитой воюющих сторон.
Таким же уважением и защитой пользуются сотрудники вышеназванных учреждений.
Такое же уважение и защита распространяются на исторические памятники, музеи, научные, художественные, образовательные и культурные учреждения как во время войны, так и в мирное время.
СТАТЬЯ II
Нейтралитет, защита и уважение к памятникам и учреждениям, упомянутым в предыдущей статье, признаются на всей территории, которая находится под юрисдикцией каждого из подписавшихся и присоединившихся Государств, независимо от государственной принадлежности указанных памятников и учреждений.
Соответствующие правительства соглашаются предпринять необходимые меры в области внутреннего законодательства своих стран для обеспечения такой защиты и уважения.
СТАТЬЯ III
Для обозначения памятников и учреждений, указанных в статье I, будет использовано отличительное знамя (красная окружность с тремя красными кружками в середине на белом фоне) в соответствии с образцом, прилагаемым к настоящему Договору.
СТАТЬЯ IV
Правительства Государств, подписавших настоящий Договор или присоединившихся к нему, одновременно с подписанием Договора или присоединением к нему, или в другое время, направляют в Панамериканский союз перечень памятников и учреждений, которым они желают обеспечить защиту, предусмотренную в настоящем Договоре.
Панамериканский союз, в свою очередь, направляет другим правительствам перечень памятников и учреждений, упомянутых в данной статье, а также информирует другие правительства о любых изменениях в указанном перечне.
СТАТЬЯ V
Памятники и учреждения, указанные в статье I, лишаются привилегий, предусмотренных
в настоящем Договоре, в случае их использования в военных целях.
СТАТЬЯ VI
Государства, не подписавшие настоящий Договор
в день его открытия для подписания, могут подписать его или присоединиться к нему
в любое время.
СТАТЬЯ VII
Депозитарием документов по присоединению, ратификации или денонсации настоящего Договора будет Панамериканский союз, который уведомляет все Государства, подписавшие настоящий Договор или присоединившиеся к нему, о каждом документе, переданном союзу на хранение.
СТАТЬЯ VIII
Настоящий Договор может быть денонсирован в любое время любым из Государств, подписавших или присоединившихся к нему, при этом денонсация вступает в силу через три месяца после уведомления о ней других Государств, подписавших настоящий Договор или присоединившихся к нему.
Вступление в силу Договора засвидетельствовали и подписали его от имени своих правительств полномочные представители Государств после полного исполнения их полномочий в соответствующей и надлежащей форме и скрепили Договор своими печатями, проставив дату против своих подписей.
Вашингтон, 15 апреля 1935 г.
Посол Аргентины, апрель 15, 1935
FELIPE A. ESPIL
Посол Боливии, апрель 15, 1935
ENRIQUE FINOT
Посол Бразилии, апрель 15, 1935
OSWALDO ARANHA
Посол Чили, апрель 15, 1935
M. TRUCCO
Посол Колумбии, апрель 15, 1935
M. LOPEZ PUMAREJO
Посол Коста-Рики, апрель 15, 1935
MAN. GONZALEZ
Посол Кубы, апрель 15, 1935
GUILLERMO PATTERSON
Посол Доминиканской республики, апрель 15, 1935
RAF. BRACHE
Посол Эквадора, апрель 15, 1935
C. E. ALFARO
От Соединённых Штатов Америки, апрель 15, 1935
HENRY A. WALLACE
Посол Сальвадора, апрель 15, 1935
HECTOR DAVID CASTRO
Посол Гватемалы, апрель 15, 1935
ADRIAN RECINOS
Посол Гаити, апрель 15, 1935
A. BLANCHET
Посол Гондураса, апрель 15, 1935
M. PAZ BARAONA
Посол Мексики, апрель 15, 1935
F. CASTILLO NAJERA
Посол Никарагуа, апрель 15, 1935
HENRI DE BAYLE
Посол Панамы, апрель 15, 1935
R. J. ALFARO
Посол Парагвая, апрель 15, 1935
ENRIQUE BORDENAVE
Посол Перу, апрель 15, 1935
M. DE FREYRE Y S.
Посол Уругвая, апрель 15, 1935
J. RICHLING
Посол Венесуэлы, апрель 15, 1935
PEDRO M. ARCAYA
Н.К Рерих и С.Н.Рерих: «Весть Красоты»
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
В НХГ «Хазинэ» завершает свою работу выставка картин Николая Константиновича Рериха и Святослава Николаевича Рериха «Весть Красоты».
Николай Константинович Рерих
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
Николай Константинович Рерих относится к плеяде выдающихся деятелей русской и мировой культуры. Художник, ученый, путешественник, общественный деятель, писатель, публицист, философ. Его творческое наследие огромно — более семи тысяч картин, рассеянных по всему свету, литературные произведения — книги, очерки, статьи, дневники... Николай Константинович Рерих родился 9 октября (27 сентября) 1874 года в Петербурге. Закончил гимназию Карла Мая. С ранних лет интересовался историей, археологией, участвовал в раскопках, писал рассказы, серьезно занимался живописью. Будучи студентом, одновременно учился на юридическом отделении Петербургского университета и в Императорской Академии художеств, в студии знаменитого А.И.Куинджи. В 1897 году его дипломная картина «Гонец» выдерживает самую взыскательную критику и приобретается самим Третьяковым. В 1898 году 24-летний Рерих становится помощником директора музея Императорского Общества Поощрения художеств и одновременно помощником редактора художественного журнала. Примерно в это же время начинается его сотрудничество с новым художественным обществом «Мир искусства».
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
В 1903 году Рерих вместе с женой отправляется в путешествие по сорока древнерусским городам. Результат — свыше ста архитектурных этюдов, воссоздающих прекрасные облики памятников зодчества. Примерно с 1907 года начинается период деятельности художника в области театрально-декорационной живописи. Рерих обращается к произведениям Н.А.Римского-Корсакова («Снегурочка»), А.П.Бородина («Князь Игорь»), Р.Вагнера («Валькирия»), М.Метерлинка («Принцесса Малэн»), Г.Ибсена («Пер Понт»), И.Ф.Стравинского («Весна Священная»). В Талашкине, что под Смоленском, в 1914 году художник работает над росписью церкви Святого Духа. В1906 году Рерих назначается директором Школы Общества Поощрения художеств. С 1905 по 1914 годы выставки художника постоянно проводятся в Европе. В 1909 году Рерих становится академиком Российской Академии художеств, а также членом Реймской академии во Франции.
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
В1916—1918 годах по состоянию здоровья Рерих почти безвыездно живет в Карелии. После революционных событий он с семьей оказывается отрезанным от Родины. При помощи друзей открываются выставки в Швеции, Финляндии, Норвегии, Дании, Великобритании. В 1920 году Рерихи приезжают в Америку. Работы Николая Константиновича с огромным успехом демонстрируются в десятках городов, появляются новые сподвижники и сотрудники. Продолжается культурно-просветительская деятельность. В ноябре 1921 года в Нью-Йорке открывается Институт Объединенных Искусств, главной целью которого Рерих видит сближение народов через культуру и искусство, в Чикаго — объединение художников «Cor Ardens» («Пылающие сердца»), а в 1922 году возник международный культурный центр «Corona Mundi» («Венец Мира»). В ноябре 1923 годаНью-Йоркский Музей Николая Рериха, содержащий богатейшую коллекцию картин художника. Тогда же, в 1923 году, сбывается заветная мечта Мастера — 2 декабря Рерих и его семья прибывают в Индию.
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
С 1923 по 1928 годы Н.К.Рерихом была осуществелена Центрально-Азиатская экспедиция. Впервые были отмечены на картах десятки горных вершин и перевалов, открыты археологические памятники, найдены редчайшие манускрипты. Был собран огромный научный материал, написаны книги, создано около пятисот картин. По "окончании экспедиции в июле 1928 года Рерих основывает Институт Гималайских исследований «Урусвати» («Свет утренней звезды»), где были заложены новые направления научных исследований.
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
В 1930-е годы, предчувствуя наступающую угрозу войны, Рерих разрабатывает проект Пакта по охране культурных ценностей во время войн и гражданских междоусобиц. Подписание Пакта состоялось 15 апреля 1935 года в Белом Доме. Впоследствии Пакт Рериха лег в основу Гаагской конвенции 1954 года о защите культурных ценностей в случае вооруженных конфликтов, а предложенный им флаг — Знамя Мира, объявляющий объектом неприкосновенности все сокровища культуры и искусства, — и по сей день развевается над многими культурными и просветительскими учреждениями во всем мире. В 1934—1935 годах Рерих вместе со старшим сыном предпринимает экспедицию в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, организованную по инициативе Департамента земледелия США, заинтересованного в изучении и отборе засухоустойчивой растительности. В годы Великой Отечественной войны художник снова обращается к теме родной земли. Из под его кисти выходят патриотические полотна, а очерки и письма призывают к человеческому единению и содружеству. Мысль о возвращении на Родину не покидала Н.К.Рериха никогда. Сразу же по окончании войны художник начинает хлопотать о переезде в Советский Союз. «Покуда есть сила, хотелось бы приложить ее на пользу родной земли, — писал он брату. — Знание, опытность, любовь к славной Родине — все это надо дать туда, где оно будет особенно полезно». Но его намерениям было не суждено осуществиться — в самый разгар приготовлений, 13 декабря 1947 года, он ушел из жизни. «Он был истинным патриотом и горячо любил свою Родину, но он также принадлежал всему миру. Весь мир был полем его деятельности. Все человечество было для него собратьями. Каждая страна представляла особый интерес и особое значение. Каждая философия, каждое учение жизни были для него только путем к совершенствованию, и жизнь для него была великими вратами в Будущее». (Святослав Рерих. Слово об Отце.)
Святослав Николаевич Рерих
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
Быть сыном великого художника, полностью разделять его мировоззрение, мыслить в русле его творческих идей и, избрав ту же профессию и ставя в своем искусстве те же задачи, найти при этом свой собственный, исключительно индивидуальный стиль и стать не менее великим художником - этот пример Святослава Рериха в истории мировой живописи едва ли не единственный. Его имя стоит в ряду дерзновенных новаторов, открывателей новых путей в искусстве. В своем творчестве он дал тот уникальный и полнозвучный синтез Востока и Запада и то органичное сочетание декоративности и реализма, на примере которых будут учиться будущие поколения художников. Современников Святослав Николаевич Рерих поражал поистине ренессанcной широтой своих интересов - от фармакопеи и кристаллографии до сравнительного религиоведения и восточной философии, которые не были так называемым хобби, но составляли неотъемлемую часть его трудов на пользу людям. В Индии, где испокон веков о человеке принято судить по его внутренней сути, он слыл образцом воплощенной гармонии, ибо, по словам близко знавших его, отличался «чистотой жизни, благими помыслами, благородством речей и духовностью устремлений».
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
Поискам гармонии, служению красоте как выражению гармонии была посвящена вся его жизнь, все его искусство. В его картинах вы никогда не найдете ни уродливых образов, ни мрачного колорита. Все они несут в себе ту радость и свет, которые украшают и преображают жизнь, очищают и возвышают сознание зрителя. «Когда вы видите эти картины, - писали о выставке Святослава Рериха в Дели в I960 году, - вы испытываете такое чувство, будто исчезли границы между музыкой, поэзией и живописью и они приняли форму единого прекрасного образа гармонии, точно мир превратился в поэму или музыкальное произведение». Эта способность его живописи быть и зримой музыкой, и поэзией в красках, истоки которой восходят к искусству индийской миниатюры, достигается во многом благодаря виртуозному владению цветом. Краски полотен Святослава Рериха - подлинное откровение для зрителя. Они поражают и пленяют не только своей необычайной, «тропической» яркостью, но и той редкой гармонической согласованностью, при которой каждый цвет подчеркивает преимущества другого и которая примиряет самые, казалось бы, несочетаемые цвета. Цвет становится у него не только «душой живописи» в самом полном смысле слова, но и тем поистине магическим средством, которое заставляет «дышать» неподвижное изображение. Замечательный образец подобного чуда - этюд с условным названием «Тонкий мир», где вы отчетливо видите пульсацию предмета, очертаниями своими напоминающего сердце. И этот эффект тем более удивителен, что создается минимумом средств - всего лишь игрой, «перекличкой» синих и пурпурных тонов.
Казань, февраль-апрель 2011; Выставка "Весть Красоты", Н.К.Рерих и С.Н.Рерих
В эскизе «Вестник» передача движения-полета осуществляется не только за счет предельной экспрессии цвета-линии, но и самой энергии движения руки художника. Энергии столь мощной, что возникает ощущение, будто изображение рождается у вас на глазах. Тема вестника и вести, которую Святослав Николаевич разрабатывал в разных вариантах, принадлежит к особому кругу тем в его живописи. Он связан с вопросами космической эволюции человечества, его духовного совершенствования, познания законов Бытия, Природы, пространства. Эти вечные вопросы, которые всегда были основными для искусства в эпохи его расцвета, преломляются в творчестве Святослава Рериха сквозь призму современного энергетического мировоззрения. Художник-философ, художник-Иccледователь, воспринимавший Жизнь во всей ее многомерности, он открывает нам в своей живописи те незримые тонкие миры, что являются составной частью нашего бытия, те недоступные обычному зрению тонкие энергии, которые излучают все тела и предметы - от гигантской звезды до простого камня. Пространство на его полотнах - пространство прежде всего энергетическое. Это поле взаимодействия тонких и вместе с тем мощных энергий. Оттого привычные сюжеты и мотивы приобретают у него иное звучание. Так, в «Цветущем дереве», изображающем традиционный символ весеннего пробуждения Природы, мастерски передано не только его неизъяснимое очарование, но и живительные токи этого «воскресения», о котором древние слагали такие поэтичные мифы. Вдохновенной кисти художника были подвластны разные техники и самые разные жанры, но еще в совсем молодые годы он получил широкое признание как прирожденный портретист. В его портретах критика единодушно отмечала совершенство рисунка и живописи, сравнимое с лучшими достижениями старых европейских мастеров, ту легкость, с какой художник справлялся со всеми трудностями в передаче внешнего сходства, расовых различий, особенностей фактуры в изображении тела, тканей одежды, украшений. Подкупало и то редкостное понимание и сочувствие, что лежало в основе его отношения ко всем своим героям, будь то член королевской семьи, нищий странник или простой пастух. Но главным было его умение показать самую суть характера человека, запечатлеть его внутренний мир. Особое место в его портретной галерее занимают портреты отца, Н.К.Рериха. В этих многочисленных работах, образующих «эпос великого сына о великом отце», он донес до нас образ того совершенного человека, о котором говорили древние мыслители. Образ одного из тех великих подвижников, чьими самоотверженными трудами складываются вехи духовной эволюции человечества.
«75 лет Пакту Рериха» Круглый стол в ГМИИ
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
круглый стол
23 октября 2010 в конференц-зале Государственного музея изобразительных искусств РТ состоялся круглый стол на тему «75 лет Пакту Рериха».
Пакт Рериха (англ. The Roerich Pact), также известный как Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников (англ. Treaty on the Protection of Artistic and Scientific Institutions and Historic Monuments (Roerich Pact)) — первый в истории международный договор о защите культурного наследия, установивший преимущество защиты культурных ценностей перед военной необходимостью, подписанный в Вашингтоне представителями двадцати одной американской республики 15 апреля 1935 года в 12 часов дня.
Чикаго, США (САСШ), 1921г.
символ Пакта Рериха, первого в истории международного договора о защите художественных и научных учреждений и исторических памятников
«Владычица Червонно-Пламенная», Холст, темпера. 173.5 x 99.5 см.
Музей Николая Рериха, США. Нью-Йорк
В круглом столе приняли участие представители музейного сообщества, педагоги, библиотекари, преподаватели вузов, научные работники, студенты.
зав. НХГ «Хазинэ», поэтесса, искусствовед
Собравшимся так же были представлены работы Николая Рериха из постоянной экспозиции Государственного музея изобразительных искусств РТ.
Холст, темпера. 73.6 х 117 см.
Слева внизу монограмма и ниже дата: Р/х / 1925. Частное собрание, находится в экспозиции Центра-Музея им. Н.К.Рериха, Москва.
Холст, масло. 85 х 112.5 см.
Источник: Н.Рерих из собрания Государственной Третьяковской галереи. Автор-составитель А.М.Лукашов. М.Изобразительное искусство 1989 г.
У картины есть авторский подзаголовок: «Народная живопись». Это свидетельство использования Рерихом в яркой, пронизанной солнцем работе мотивов и красок народной живописи. Ладьи с головами драконов, красные паруса и темно-синие реки - это изображения, которыми изобилуют работы древнерусских иконописцев и мастеров прикладного искусства. И все же Рерих был далек от слепого подражательства; так же, как многие молодые художники, жившие на стыке веков, он сочетал эстетику прошлого с современным восприятием. http://gallery.facets.ru/show.php?id=340
Холст, темпера. 74 x 117.5 см.
Международный центр-музей им. Н.К. Рериха. Россия. Москва
«Знаки Христа» — восточная легенда о том, как Христос в пустыне встретился с аравийским шейхом Россулом Мориа и начертал на песке знаки, предвещающие грядущее: все на нашей планете достижимо только путем эволюции, и храм человечества возводится «руками и ногами человеческими»... В этой величественной картине, где изображены два великих Духа, два Друга, все, даже золотистый зеленовато-фиолетовый песок пустыни, насыщено космическим настроем. http://gallery.facets.ru/show.php?id=358
Участников круглого стола ознакомили с записями выступлений участников Международной общественно-научной конференции «75 лет Пакту Рериха», прошедшей в международном центре Рерихов в Москве 9-11 октября 2010. 
Так же были представлены издания Международного центра Рерихов (МЦР)
Организатор мероприятия — Государственный музей изобразительных искусств Республики Татарстан и Казанское культурно-просветительское общество «Грани».